Non è che io non mi interroghi sul problema, anzi. Solo mi piacerebbe riflettere a partire da qualcosa di più serio. Giusto per farti capire che la cosa mi preme, incollo un articolo che ho pubblicato qualche mese fa.

“Comincerà domani, alla Corte internazionale di giustizia dell’Aja, la discussione sulla legalità del Muro che il governo israeliano sta costruendo “per isolare e ghettizzare la popolazione palestinese”. Ghettizzare la popolazione palestinese. Proprio così: questo è quanto recitano senza vergogna fior di siti progressisti.
In occasione del Giorno della Memoria, Giorgio Israel constatava l’antisemitismo per reazione che colpisce i liceali di ritorno dalla gita a Auschwitz: “Questi viaggi o si preparano con la dovuta accuratezza e consapevolezza storica, oppure il rischio è che i ragazzi si domandino: ‘Perchè proprio agli ebrei è successa questa cosa tremenda?’, e non sapendo come rispondere si convincano che qualcosa di male l’avranno dovuta pur fare”.
Viene da sorridere di fronte a un ragionamento così semplicistico, tipico, si direbbe, di menti non ancora formate. Ma lo stesso giorno questo discorso me lo ha fatto un adulto che non era neanche andato in gita. Il sorriso mi si è spento sulle labbra. Quanti, ancora, si adagiano in questo automatismo mentale? E quanti, vedendo in tv cortei di palestinesi col sangue agli occhi o leggendo del “martirio” dei kamikaze, fanno un ragionamento del tutto uguale? E cioè che gli israeliani devono per forza aver fatto a questa gente qualcosa di atroce? Se non si fossero macchiati di chissà quali colpe, questa è l’impeccabile deduzione, a nessuno verrebbe in mente di farsi esplodere sui loro pullman. Quanti, anche tra quelli che sorridono di fronte alla domanda dei liceali, sono capaci di respingere questa, di logica?
Più mostruosa, più assurda, più immotivata è un’aggressione, più si va alla ricerca delle colpe dell’aggredito. E’ come per certe ragazze stuprate: evidentemente provocavano. E per decenni se ne sono convinte anche loro. Credo che gli stessi ebrei si siano fatti questa domanda, magari cercando un colpevole tra i correligionari. Chi viene fatto oggetto di un’aggressione finisce per convincersi di averla davvero provocata. La mano del carnefice finisce per sembrare la mano di Dio. Molti sopravvissuti si vergognavano – oscuramente – per questo.

Nelle commemorazioni si punta il dito, naturalmente, contro i nazisti, e in secondo luogo, a seconda del grado di onestà intellettuale e di colore politico dell’officiante di turno, contro i fascisti italiani, o anche soltanto sui repubblichini. Quasi mai si tirano in mezzo i francesi, che riescono sempre, elegantemente, a chiamarsi fuori, a fare la parte dei paladini della tolleranza, loro che prima di collaborare ampiamente allo sterminio nazista hanno dato un bell’esempio con il caso Dreyfus. E mai si accenna ai paesi arabi e alla loro naturale alleanza con gli hitleriani: i partiti baathisti nascono su ispirazione nazista e i famosi “soldati di Hanjar”, uno speciale reggimento bosniaco di Waffen SS, macellarono il 90% degli ebrei della Bosnia e bruciarono chiese e villaggi Serbi, meritandosi gli onori del capo SS Heinrich Himmler, che decretò la formazione di una speciale scuola militare di Mullah a Dresda (il muftì di Gerusalemme che reclutò i soldati di Hanjar, il famigerato Al-Husseini Haj Amin, era zio di Yasser Arafat, che nascose la sua parentela cambiando nome all’atto dell’iscrizione all’Università del Cairo).
Storia passata? Non del tutto, se Carlo Panella in una lettera aperta del mese scorso ha dovuto rimproverare Umberto Eco perché nella rinata Biblioteca di Alessandria (del cui Board of Trustees fa parte, appunto, Eco) è in bella mostra (insieme ad antichissime edizioni dei Vangeli e a un antico testo della Torah) la prima traduzione in arabo dei Protocolli dei Savi Anziani di Sion, e che ve ne sono molte altre senza nessuna introduzione o annotazione che segnali trattarsi di un falso prodotto dalla polizia segreta zarista.
Ma c’è ben altro. C’è un fenomeno di fronte al quale l’educazione “ariana” dei giovani tedeschi degli anni trenta sembra un corso di cucito e sul quale Carlo Panella ha pubblicato un libro ben documentato, “I piccoli martiri assassini di Allah”: l’indottrinamento antiebraico degli asili e delle scuole arabe, in particolare palestinesi. Libro sepolto dal fragoroso silenzio di un giornalismo in cui si parla per mesi di qualsiasi librino.
E quanti hanno visto, il primo martedì di questo mese, il doppio paginone a colori che Il foglio ha sventolato contro l’ipocrisia? Perché della Shoah, ormai, le immagini si son viste e straviste, ma dello sterminio quotidiano degli israeliani non si vede nulla. Giusto pudore, certo, e doveroso rispetto per le vittime. Sono immagini disgustose, pubblicarle espone all’accusa di sciacallaggio voyeuristico. Ma l’asettico conteggio degli ebrei morti si scontra contro carrettate di immagini sulle vittime palestinesi. E allora bene ha fatto Il foglio a sbattere in prima pagina (metaforica, perché si trattava della quarta e della quinta) un campionario di macelleria, carcasse umane, quarti di adolescenti, membra di bambini ebrei. Chissà che non sia riuscito davvero a far riflettere gli intellettuali correttamente schierati che si angosciano per la costruzione del muro di protezione e promuovono azioni internazionali contro la “sciagura” della barriera difensiva. Che si stracciano le vesti davanti al Negazionismo ma non si accorgono di un macello fresco fresco come quello che costringe gli ebrei, tanto per cambiare, a rinchiudersi in un ghetto. Già, perché, contrariamente all’interpretazione comune, quei reticolati, prolungando i confini con gli altri paesi arabi, non rinchiudono i palestinesi, bensì gli ebrei. In un ghetto dal quale non potrebbero mai uscire, avventurarsi oltre. Un ghetto sui generis, combattivo come quello di Varsavia e addirittura capace di sortite e contrattacchi. Ma pur sempre un ghetto”.