Di: sergio garufi

sergio garufi — Mon, 04 Jul 2005 00:25:26 +0000

Complimenti Helena, analisi molto suggestiva. Tre piccole glosse a margine. Anch’io penso che la passione per i minori, il desiderio di segnalare quelli appena pervenuti alla periferia di un nome, sia diventata una moda così tirannica e massificata da suggerire di proporre quei pachidermi ingombranti che sono i classici, cioè quei libri che ormai non legge più nessuno perché si crede di conoscerli anche senza averli mai sfogliati. Rimettere in discussione formule critiche consolidate dal tempo – come ha fatto Carla Benedetti con Gadda -, più che insistere sula loro presunta attualità, è forse l’unico modo per ridare ai classici un futuro, per sottrarli al mesto oblio del confino accademico.
Per quanto riguarda i primi approcci di Mathis con la suora, la fase cioè del corteggiamento e dell’innamoramento, non è così anomalo che lui non provi un’attrazione fisica nei suoi confronti, perché pare che nell’uomo
l’innamoramento corrisponda a un’idealizzazione della figura amata e a un conseguente calo della libido; cosa che invece non avviene a ruoli invertiti.
Sui “segnali quasi impercettibili di inverosimiglianza” disseminati in un romanzo c.d. realista, mi è venuto in mente un parallelo artistico con Vittore Carpaccio, di cui il Vasari diceva che “era molto bravo nel dipingere dal vero”, e che per questa ragione fu in seguito preso a modello dai vedutisti settecenteschi come Canaletto e Bellotto per le loro ambientazioni cittadine della Serenissima. In realtà (!) Carpaccio si prese molte licenze poetiche e inserì diversi capricci architettonici all’interno dei suoi grandi teleri veneziani, e il segnale di inverosimiglianza lo dichiarò in una delle parti più neglette dei suoi quadri, cioè nella firma. Mentre gli altri usavano forme codificate dal tempo (ad es. “Titianus pinxit” o “pingebat”), Carpaccio cambiava una semplice consonante e faceva al contempo una dichiarazione rivoluzionaria di poetica, firmando “Carpathius finxit” o “fingebat”. L’arte non come mimesi della realtà, ma come finzione, piccola menzogna nascosta; insomma un lontano precursore di Borges e Manganelli.

Commenti a: Piccoli torinesi coraggiosi

Di: sergio garufi