Commenti a: I confini sono spessi, di Antonio Sparzani

Di: mag

mag — Sun, 19 Feb 2006 21:44:36 +0000

la compenetrazione antropologicospaziale è il viaggio.
se per discreto s’intende anche il governo logico “fuzzy” dell’universo probabilistico allora si.
Inglobo tutto la dinamica del confine nella logica dei quanti.

Di: Moosbrugger

Moosbrugger — Tue, 14 Feb 2006 22:01:24 +0000

Non capisco e/o ignoro cosa sia la “Compenetrazione antropo-spaziale” che assurge a coronamento nalla curiosità motrice di innovazioni scientifiche, nell’incursionismo spaziale delle grandi conquiste, ma così a naso, le grandi “conquiste” perlomeno della scienza, mi sembrano tutt’altro che il frutto di un pensiero “del continuum”, al contrario è il discreto in ogni sua forma che permette la costruzione e la manipolazione (incursionismo spaziale?) in ogni sua forma.
Anche Sparzani presuppone l’esistenza di diverse realtà (“realtà macroscopica”), di diversi “livelli”, ma la loro unificazione è il sogno dell’uomo di scienza più che non dell’uomo di strada (il nomade di cui parla mag mi pare). Senza testa è difficile abitare il confine, perchè a certe risoluzioni (frattali?) le gambe pare non bastino più…altrimenti come dice Borges si noterà la similitudine tra Ulisse e Ahab di Moby Dick: “stesso tema generale, conclusione identica, ultime parole quasi uguali. Schopenauer ha scritto che nelle nostre vite nulla è involontario; entrambe le finzioni, alla luce di questo prodigioso giudizio, sono il processo di un occulto e intricato suicidio.”

Di: mag

mag — Sat, 14 Jan 2006 10:34:56 +0000

vabbene mi fanculizzo da sola

Di: mag

mag — Mon, 09 Jan 2006 13:24:21 +0000

oh, ma non commentate? possibile che nessuno di voi si senta “borderline?” :-)

Di: magda mantecca

magda mantecca — Mon, 09 Jan 2006 05:11:25 +0000

“Reis” non “Rais”.

Di: magda mantecca

magda mantecca — Mon, 09 Jan 2006 04:51:15 +0000

Il continuum naturale corrisponde ad un continuum etologico.
Il nomadismo lo dimostra, come del resto è ampliamente argometato dalla storia umana dal mito di Ulisse.
Compenetrazione antropo-spaziale che assurge a coronamento nalla curiosità motrice di innovazioni scientifiche, nell’incursionismo spaziale delle grandi conquiste, nell’inquietudine psicologica matrice di evoluzionismi neuronali.
Chi non ha testa ha gambe, nel luogo comune, il tutto come metafora di limite e superamento, dilatazione verso frontiera.
Chi abita il confine non conosce pregiudizio.

grazie per avermi ricordato l’amato portoghese a cui dedico se mi permettete due righe sull’icona urbana:

LISBOA
Tagli di commozione si elevano improvvisamente
Dagli squarci di vedute mozzafiato
Dai volti intensi della gente
Dal passato magnificente e futuro glorioso
Dall’ipnotico cantato maldivivere
Dalla profondità delle parole dei portoghesi piu’ illuminati
Lucenti come la loro citta’.

Aggiungo l’epitaffio scritto sulla tomba di e da Ricardo Rais al monastero di S. Geronimo a Lisbona, ineggianti all’interezza dell’essere umano e al cuo continuum gestaltico:

“pare ser grande, se inteiro: nada te exagera ou exclui. Se todo em caida coisa.Poe quanto es no minmo que fazes.Assim am cada lago a tua toda.
Brilh, porque alta vive.”

http://www.bloggers.it/platinoro/index.cfm?blogaction=permalink&id=44615314-C467-1155-F5AF8DF6F27E294A