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	Commenti a: Inventario del gesto	</title>
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		<title>
		Di: maria (valente)		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/09/06/inventario-del-gesto/#comment-43302</link>

		<dc:creator><![CDATA[maria (valente)]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Sep 2006 10:24:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Io la vedo così: come Francis Ponge passare dalla parte degli oggetti, ossia l&#039;Oggioco : &quot;quello per cui, dopo aver collocato in abisso l&#039;oggetto della nostra emozione, lo spessore vertiginoso e l&#039;assurdità del linguaggio, considerati da soli, sono manipolati in modo tale che, con la moltiplicazione interna dei rapporti, i legami formati a livello delle radici e i significati chiusi a doppia mandata, sia prodotto quel funzionamento che solo può rendere conto della profondità sostanziale, della varietà e della rigorosa armonia del mondo&quot;

&quot;così i corpi e la vita stessa sono soltanto una degradazione dell&#039;energia solare, votata alla contemplazione e al suo rimpianto&quot; (A. Inglese: - lo sguardo spinto al cielo senza oggetti -)

&quot; E così metà della vita trascorre nell&#039;ombra, a desiderare il calore e la luce, cioè i lavori forzati della prigione e dell&#039;azzurro...

Poi finire nell&#039;ambiguità, fortemente sprezzante, ironica e tonica insieme; il funzionamento verbale, senza nessun coefficiente laudativo o peggiorativo: l&#039;oggioco&quot;

...e tuttavia il sole si fa rimpiangere a lungo&quot; (in A. Inglese &quot;..lucifughi topi /di sottotetto raschiando col muso/ sugli spigoli per ritrovare l&#039;aria/ nei polmoni, la vita promessa&quot;).

Confesso che Inglese non sia uno dei miei poeti preferiti, eppure questa poesia da sola ha un&#039;enorme forza di penetrazione, contrariamente all&#039;ultimo commento, ed indipendentemente dal mio riferimento a Ponge, che potrebbe anche essere inesatto.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Io la vedo così: come Francis Ponge passare dalla parte degli oggetti, ossia l&#8217;Oggioco : &#8220;quello per cui, dopo aver collocato in abisso l&#8217;oggetto della nostra emozione, lo spessore vertiginoso e l&#8217;assurdità del linguaggio, considerati da soli, sono manipolati in modo tale che, con la moltiplicazione interna dei rapporti, i legami formati a livello delle radici e i significati chiusi a doppia mandata, sia prodotto quel funzionamento che solo può rendere conto della profondità sostanziale, della varietà e della rigorosa armonia del mondo&#8221;</p>
<p>&#8220;così i corpi e la vita stessa sono soltanto una degradazione dell&#8217;energia solare, votata alla contemplazione e al suo rimpianto&#8221; (A. Inglese: &#8211; lo sguardo spinto al cielo senza oggetti -)</p>
<p>&#8221; E così metà della vita trascorre nell&#8217;ombra, a desiderare il calore e la luce, cioè i lavori forzati della prigione e dell&#8217;azzurro&#8230;</p>
<p>Poi finire nell&#8217;ambiguità, fortemente sprezzante, ironica e tonica insieme; il funzionamento verbale, senza nessun coefficiente laudativo o peggiorativo: l&#8217;oggioco&#8221;</p>
<p>&#8230;e tuttavia il sole si fa rimpiangere a lungo&#8221; (in A. Inglese &#8220;..lucifughi topi /di sottotetto raschiando col muso/ sugli spigoli per ritrovare l&#8217;aria/ nei polmoni, la vita promessa&#8221;).</p>
<p>Confesso che Inglese non sia uno dei miei poeti preferiti, eppure questa poesia da sola ha un&#8217;enorme forza di penetrazione, contrariamente all&#8217;ultimo commento, ed indipendentemente dal mio riferimento a Ponge, che potrebbe anche essere inesatto.</p>
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		Di: Vittorio Eremi		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/09/06/inventario-del-gesto/#comment-43187</link>

		<dc:creator><![CDATA[Vittorio Eremi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Sep 2006 21:51:35 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Andrea Inglese è una delle voci poetiche più interessanti del panorama attuale. Vorrei tuttavia sollevare una questione. La maggior parte dei poeti oggi è afflitta dalla sindrome dell&#039;artista, intendendo con tale locuzione la tendenza per lo più imperante a ridurre la poesia - come la pittura per i pittori o la scultura per gli scultori - a semplice laboratorio (di parole in questo caso) accartocciato su se stesso. Non poesia ma atto poetico, che comincia e finisce nel preciso lasso di tempo della creazione del testo; dove gli sperimentalismi di metrica, disposizione dei versi, rime e accostamenti di parole ad effetto la fanno da padrone. Il testo-poesia non è più passionale ma cerebrale, e risorgerà soltanto nel momento della sua lettura-spettacolo da parte dell&#039;autore per una vita breve. Ermetismo non è sinonimo di inappartenenza: l&#039;ascoltatore intende ma non è coinvolto. La poesia oggi non si impersonifica, non parla ai molti, è specchio dei fatti e non delle persone, è materiale e non personale. La parola da sola non ha più forza di penetrazione senza &quot;visibilità&quot; o musica da accompagnamento. Il poeta-mestierante-giocoliere delle parole ha un pubblico ormai aggrappato più al tempo della creazione piuttosto che alla creazione senza tempo. La letteratura scolastica rimarrà sempre ferma a Montale. Le riviste specializzate sono elitari caffè ormai saturi di quei tre quattro nomi.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Andrea Inglese è una delle voci poetiche più interessanti del panorama attuale. Vorrei tuttavia sollevare una questione. La maggior parte dei poeti oggi è afflitta dalla sindrome dell&#8217;artista, intendendo con tale locuzione la tendenza per lo più imperante a ridurre la poesia &#8211; come la pittura per i pittori o la scultura per gli scultori &#8211; a semplice laboratorio (di parole in questo caso) accartocciato su se stesso. Non poesia ma atto poetico, che comincia e finisce nel preciso lasso di tempo della creazione del testo; dove gli sperimentalismi di metrica, disposizione dei versi, rime e accostamenti di parole ad effetto la fanno da padrone. Il testo-poesia non è più passionale ma cerebrale, e risorgerà soltanto nel momento della sua lettura-spettacolo da parte dell&#8217;autore per una vita breve. Ermetismo non è sinonimo di inappartenenza: l&#8217;ascoltatore intende ma non è coinvolto. La poesia oggi non si impersonifica, non parla ai molti, è specchio dei fatti e non delle persone, è materiale e non personale. La parola da sola non ha più forza di penetrazione senza &#8220;visibilità&#8221; o musica da accompagnamento. Il poeta-mestierante-giocoliere delle parole ha un pubblico ormai aggrappato più al tempo della creazione piuttosto che alla creazione senza tempo. La letteratura scolastica rimarrà sempre ferma a Montale. Le riviste specializzate sono elitari caffè ormai saturi di quei tre quattro nomi.</p>
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		Di: claudio		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/09/06/inventario-del-gesto/#comment-40097</link>

		<dc:creator><![CDATA[claudio]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Sep 2006 22:42:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[A tratti mi ricorda &quot;Aprire&quot; di Antonio Porta.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A tratti mi ricorda &#8220;Aprire&#8221; di Antonio Porta.</p>
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		Di: M.		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/09/06/inventario-del-gesto/#comment-39775</link>

		<dc:creator><![CDATA[M.]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Sep 2006 11:35:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ciao raga. Qualcuno di voi sa chi ha ucciso il koala? Grazie.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ciao raga. Qualcuno di voi sa chi ha ucciso il koala? Grazie.</p>
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		Di: francesca farina		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[francesca farina]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 Sep 2006 14:22:39 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Catalogo del vivere e del vissuto, dei &quot;beati gli ultimi&quot; in una terra-spazio- tempo in cui siamo (quasi) tutti ultimi, oggetti tra oggetti, cuori di pietra tra le pietre, teste di legno tra mobili di legno, pose plastiche tra materie plastiche, pastiche tra i pasticci...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Catalogo del vivere e del vissuto, dei &#8220;beati gli ultimi&#8221; in una terra-spazio- tempo in cui siamo (quasi) tutti ultimi, oggetti tra oggetti, cuori di pietra tra le pietre, teste di legno tra mobili di legno, pose plastiche tra materie plastiche, pastiche tra i pasticci&#8230;</p>
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		Di: Marco Saya		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Marco Saya]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 Sep 2006 13:56:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Un&#039;umanità &quot;clonata&quot; , tutta da ricostruire, nella ridondanza delle abitudini-brutture.

Marco]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Un&#8217;umanità &#8220;clonata&#8221; , tutta da ricostruire, nella ridondanza delle abitudini-brutture.</p>
<p>Marco</p>
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		Di: cara polvere		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/09/06/inventario-del-gesto/#comment-39489</link>

		<dc:creator><![CDATA[cara polvere]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 Sep 2006 13:19:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[s&#039;incrociano i fondi, le osservazioni.

inventario di solitudini della vena abbordata dall&#039;emozione.

e concordo con pier.

un saluto
paola]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>s&#8217;incrociano i fondi, le osservazioni.</p>
<p>inventario di solitudini della vena abbordata dall&#8217;emozione.</p>
<p>e concordo con pier.</p>
<p>un saluto<br />
paola</p>
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		Di: pier		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[pier]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 Sep 2006 10:02:38 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[splendida antologia di oggetti (che restano poggiati sul chi vive)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>splendida antologia di oggetti (che restano poggiati sul chi vive)</p>
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