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	Commenti a: Rigore e libertà: brevissima introduzione al cinema di Huillet/Straub (per ricordare Danièle Huillet)	</title>
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		<title>
		Di: da: I CANI DEL SINAI / Franco Fortini, 1967 &#171; anfratture		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[da: I CANI DEL SINAI / Franco Fortini, 1967 &#171; anfratture]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Oct 2012 16:09:35 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[[...] https://www.nazioneindiana.com/2006/11/04/rigore-e-liberta-brevissima-introduzione-al-cinema-di-huill... http://www.torinofilmfest.org/?action=detail&#038;id=80 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] <a href="https://www.nazioneindiana.com/2006/11/04/rigore-e-liberta-brevissima-introduzione-al-cinema-di-huill" rel="nofollow ugc">https://www.nazioneindiana.com/2006/11/04/rigore-e-liberta-brevissima-introduzione-al-cinema-di-huill</a>&#8230; <a href="http://www.torinofilmfest.org/?action=detail&#038;id=80" rel="nofollow ugc">http://www.torinofilmfest.org/?action=detail&#038;id=80</a> [&#8230;]</p>
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		<title>
		Di: nevious		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[nevious]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 19:27:57 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ops! si scrive Lukàcs e non Luckàc
sorry]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ops! si scrive Lukàcs e non Luckàc<br />
sorry</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: nevious		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[nevious]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 19:21:55 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ tashtego
Il testo di Gigliozzi si intitola “brevissima introduzione …”. È poco più di una scheda informativa, e credo che come tale andrebbe presa. Se pensi ad un lettore che non conosce il cinema di Huillet/Straub, potrebbe trovarci alcuni spunti importanti, e cioè:

-la loro alterità (o “estraneità”) rispetto al cinema di consumo
-una sintetica biografia della H.
-il rapporto tra la “rimozione” del loro cinema e la necessità di recuperare la “memoria”
-il concetto di “cinema di resistenza”
-un accenno alle loro “radici ideologiche”
-il legame con le teorie del “realismo” di Brecht (che non è quello “socialista” à-là-Zdanov né quello di Luckàc)
-il rifiuto del doppiaggio.

Non mi paiono spunti di poco conto. 
Se poi per “acriticità” intendi non porsi in conflitto, ma in dialogo (anche di approvazione), posso concordare. Non vedo però cosa ci sia di male. In un certo senso, Gigliozzi prende posizione, facendo trasparire una certa condivisione della loro poetica. 

@ georgia
Il “mulo” è un software per scaricare dalla rete (www.emule-italia.it). Dopo averlo installato, metti il nome di Straub su “cerca” e poi scarichi quello che ti interessa …

n.g.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ tashtego<br />
Il testo di Gigliozzi si intitola “brevissima introduzione …”. È poco più di una scheda informativa, e credo che come tale andrebbe presa. Se pensi ad un lettore che non conosce il cinema di Huillet/Straub, potrebbe trovarci alcuni spunti importanti, e cioè:</p>
<p>-la loro alterità (o “estraneità”) rispetto al cinema di consumo<br />
-una sintetica biografia della H.<br />
-il rapporto tra la “rimozione” del loro cinema e la necessità di recuperare la “memoria”<br />
-il concetto di “cinema di resistenza”<br />
-un accenno alle loro “radici ideologiche”<br />
-il legame con le teorie del “realismo” di Brecht (che non è quello “socialista” à-là-Zdanov né quello di Luckàc)<br />
-il rifiuto del doppiaggio.</p>
<p>Non mi paiono spunti di poco conto.<br />
Se poi per “acriticità” intendi non porsi in conflitto, ma in dialogo (anche di approvazione), posso concordare. Non vedo però cosa ci sia di male. In un certo senso, Gigliozzi prende posizione, facendo trasparire una certa condivisione della loro poetica. </p>
<p>@ georgia<br />
Il “mulo” è un software per scaricare dalla rete (www.emule-italia.it). Dopo averlo installato, metti il nome di Straub su “cerca” e poi scarichi quello che ti interessa …</p>
<p>n.g.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: rc		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/04/rigore-e-liberta-brevissima-introduzione-al-cinema-di-huilletstraub-per-ricordare-daniele-huillet/#comment-50724</link>

		<dc:creator><![CDATA[rc]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 17:58:45 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Grazie per il ricordo (anche se l&#039;idea di fare un &quot;cinema radicale nei temi e nel linguaggio&quot; credo farebbe un po&#039; incazzare j-m  e d... il cinema per loro non è un linguaggio: ma questo ci porterebbe chissà dove nelle discussioni). 
Segnalo questo sito dove si può vedere il loro ultimo breve lavoro, &quot;Cinetract&quot; -, pare, fischiato al festival del tappeto rosso, a roma. 

www.pierregrise.com]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Grazie per il ricordo (anche se l&#8217;idea di fare un &#8220;cinema radicale nei temi e nel linguaggio&#8221; credo farebbe un po&#8217; incazzare j-m  e d&#8230; il cinema per loro non è un linguaggio: ma questo ci porterebbe chissà dove nelle discussioni).<br />
Segnalo questo sito dove si può vedere il loro ultimo breve lavoro, &#8220;Cinetract&#8221; -, pare, fischiato al festival del tappeto rosso, a roma. </p>
<p><a href="http://www.pierregrise.com" rel="nofollow ugc">http://www.pierregrise.com</a></p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: georgia		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[georgia]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 15:54:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[NEVIOUS
&lt;i&gt;Per chi lo vuole, sul “mulo” è possibile scaricare l’opera di Straub “Fortini/Cani”, del 1976, basata sul testo “I cani del Sinai” di Franco Fortini e direi ancora tremendamente attuale&lt;/i&gt;
G
Nevious potresi per favore mettere un link?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>NEVIOUS<br />
<i>Per chi lo vuole, sul “mulo” è possibile scaricare l’opera di Straub “Fortini/Cani”, del 1976, basata sul testo “I cani del Sinai” di Franco Fortini e direi ancora tremendamente attuale</i><br />
G<br />
Nevious potresi per favore mettere un link?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Ugolino Conte		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/04/rigore-e-liberta-brevissima-introduzione-al-cinema-di-huilletstraub-per-ricordare-daniele-huillet/#comment-50709</link>

		<dc:creator><![CDATA[Ugolino Conte]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 15:37:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Caro tashtego, mi piacerebbe tanto sapere cosa stai leggendo ultimamente...

Per me il testo di Gigliozzi (molto bello) è un invito, a chi non la conoscesse, ad avvicinare l&#039;opera di questi due straordinari cineasti. Avendo amato, da sempre, il loro cinema, lo ringrazio di questo &quot;a-critico panegirico totale&quot;.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Caro tashtego, mi piacerebbe tanto sapere cosa stai leggendo ultimamente&#8230;</p>
<p>Per me il testo di Gigliozzi (molto bello) è un invito, a chi non la conoscesse, ad avvicinare l&#8217;opera di questi due straordinari cineasti. Avendo amato, da sempre, il loro cinema, lo ringrazio di questo &#8220;a-critico panegirico totale&#8221;.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>
		Di: tashtego		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[tashtego]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 13:14:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Difficile riuscire a leggere un testo più non-critico, nel senso di a-critico di quello qui sopra, che rientra a pieno titolo nella categoria del panegirico totale, senza che filtri un solo elemento di Vera Informazione sull’opera dei due cineasti in questione, ai quali fa proprio un pessimo servizio, direi.
Interessante l’affermazione che la “comprensione della vita e della storia” ci viene impedita a bella posta da “mediatori culturali”, ché altrimenti, cioè senza i suddetti “mediatori”, ci apparirebbe subito chiara e lucente.
Povero Straub e poveri noi.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Difficile riuscire a leggere un testo più non-critico, nel senso di a-critico di quello qui sopra, che rientra a pieno titolo nella categoria del panegirico totale, senza che filtri un solo elemento di Vera Informazione sull’opera dei due cineasti in questione, ai quali fa proprio un pessimo servizio, direi.<br />
Interessante l’affermazione che la “comprensione della vita e della storia” ci viene impedita a bella posta da “mediatori culturali”, ché altrimenti, cioè senza i suddetti “mediatori”, ci apparirebbe subito chiara e lucente.<br />
Povero Straub e poveri noi.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: nevious		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[nevious]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Nov 2006 07:14:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In questo testo di Gigliozzi mi sorprende – e mi convince – la prospettiva integralmente “altra”, direi di insensibilità totale nei confronti delle mode e dei dictat ultimativi del mercato cinematografico. Gigliozzi sta parlando della contraddizione poetica dei grandi Huillet/Straub, ma mi piace pensare al suo testo come una allegoria della lingua possibile, dove responsabilità etico-politica e gioia della creazione diventano un laboratorio di conoscenza e di “resistenza”. Forse l’applicazione dello straniamento in Huillet/Straub è troppo rigida, troppo fondata sulla “lettera” di Brecht, ma era normale che lo fosse, visto l’assoluta o quasi mancanza di esperienze significative nel campo. Lo stesso Brecht, in fondo, a parte alcuni esperimenti con la Weigel e con Laughton, non ha avuto modo di precisare questa innovazione stilistica come progetto aperto di nuova recitazione (può sembrare paradossale, ma la migliore applicazione dello straniamento si dà non come vuole la vulgata in Strehler, ma nel primo Carmelo Bene). Tolto ciò, la pertinenza del lavoro di Huillet/Straub è totale. Ed è totale la mia adesione al testo di Gigliozzi. 

Per chi lo vuole, sul “mulo” è possibile scaricare l’opera di Straub “Fortini/Cani”, del 1976, basata sul testo “I cani del Sinai” di Franco Fortini e direi ancora tremendamente attuale.  

n.g.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In questo testo di Gigliozzi mi sorprende – e mi convince – la prospettiva integralmente “altra”, direi di insensibilità totale nei confronti delle mode e dei dictat ultimativi del mercato cinematografico. Gigliozzi sta parlando della contraddizione poetica dei grandi Huillet/Straub, ma mi piace pensare al suo testo come una allegoria della lingua possibile, dove responsabilità etico-politica e gioia della creazione diventano un laboratorio di conoscenza e di “resistenza”. Forse l’applicazione dello straniamento in Huillet/Straub è troppo rigida, troppo fondata sulla “lettera” di Brecht, ma era normale che lo fosse, visto l’assoluta o quasi mancanza di esperienze significative nel campo. Lo stesso Brecht, in fondo, a parte alcuni esperimenti con la Weigel e con Laughton, non ha avuto modo di precisare questa innovazione stilistica come progetto aperto di nuova recitazione (può sembrare paradossale, ma la migliore applicazione dello straniamento si dà non come vuole la vulgata in Strehler, ma nel primo Carmelo Bene). Tolto ciò, la pertinenza del lavoro di Huillet/Straub è totale. Ed è totale la mia adesione al testo di Gigliozzi. </p>
<p>Per chi lo vuole, sul “mulo” è possibile scaricare l’opera di Straub “Fortini/Cani”, del 1976, basata sul testo “I cani del Sinai” di Franco Fortini e direi ancora tremendamente attuale.  </p>
<p>n.g.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: hag_reijk		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/04/rigore-e-liberta-brevissima-introduzione-al-cinema-di-huilletstraub-per-ricordare-daniele-huillet/#comment-50674</link>

		<dc:creator><![CDATA[hag_reijk]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Nov 2006 15:49:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Grazie per averne parlato.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Grazie per averne parlato.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Diego		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/04/rigore-e-liberta-brevissima-introduzione-al-cinema-di-huilletstraub-per-ricordare-daniele-huillet/#comment-50672</link>

		<dc:creator><![CDATA[Diego]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Nov 2006 13:33:40 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Grazie, Nazione.
Il giorno della morte della Huillet, i tg nazionali parlarono di cinema: se non vado errato, di Russell Crowe e la sua nuova casa non so dove.
E&#039; un esempio di come funziona la memoria culturale.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Grazie, Nazione.<br />
Il giorno della morte della Huillet, i tg nazionali parlarono di cinema: se non vado errato, di Russell Crowe e la sua nuova casa non so dove.<br />
E&#8217; un esempio di come funziona la memoria culturale.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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