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	Commenti a: Nuovo cinema paraculo / L&#8217;estetismo del degrado	</title>
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		<title>
		Di: Iconclastar		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Iconclastar]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Jan 2007 18:23:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Quando Padre Raimo va al cinema diventa la nonna in pantofole. Cerca di capire la storia, e riduce il film al narrato, come magari fa con un libro. Come se la scrittura, lo stile non esistessero. Quando prova a parlare di fotografia se ne esce con &quot;la fotografia era troppo esposta&quot;: frase priva di significato. La fotografia può essere sovra esposta, magari. &quot;Troppo esposta&quot; significa essere ignoranti in generale, e conoscere poco l&#039;italiano nello specifico. Bigazzi è uno che fa fotografia con niente, uno che a detta dei più si colloca molto in alto nell&#039;arte del dp. Il modo in cui Sorrentino usa la mdp è stilisticamente alto, inaccessibile agli altri &quot;registi&quot; italioti. Anche se il film non piace, la maestria c&#039;è. In tutti i suoi film si avverte un margine di sensibilità esploso, contundente. Per capirla, sta cosa, bisogna avere viaggiato e inventato. Ah, dimenticavo: la prossima, al cinema, Padre Raimo potrebbe ricordarsi che il film si fa con immagini e suoni. Il sonoro! la nonna se ne era dimenticata ma, si sa, l&#039;età. Glielo perdoniamo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Quando Padre Raimo va al cinema diventa la nonna in pantofole. Cerca di capire la storia, e riduce il film al narrato, come magari fa con un libro. Come se la scrittura, lo stile non esistessero. Quando prova a parlare di fotografia se ne esce con &#8220;la fotografia era troppo esposta&#8221;: frase priva di significato. La fotografia può essere sovra esposta, magari. &#8220;Troppo esposta&#8221; significa essere ignoranti in generale, e conoscere poco l&#8217;italiano nello specifico. Bigazzi è uno che fa fotografia con niente, uno che a detta dei più si colloca molto in alto nell&#8217;arte del dp. Il modo in cui Sorrentino usa la mdp è stilisticamente alto, inaccessibile agli altri &#8220;registi&#8221; italioti. Anche se il film non piace, la maestria c&#8217;è. In tutti i suoi film si avverte un margine di sensibilità esploso, contundente. Per capirla, sta cosa, bisogna avere viaggiato e inventato. Ah, dimenticavo: la prossima, al cinema, Padre Raimo potrebbe ricordarsi che il film si fa con immagini e suoni. Il sonoro! la nonna se ne era dimenticata ma, si sa, l&#8217;età. Glielo perdoniamo.</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: J Galaxy		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[J Galaxy]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Nov 2006 21:17:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[O sbagliato.
Bruno Vespa: non era peggio nessuno.
E così la gag è andata a farsi benedire.
Perdonare perdonare perdonare
cha cha cha]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>O sbagliato.<br />
Bruno Vespa: non era peggio nessuno.<br />
E così la gag è andata a farsi benedire.<br />
Perdonare perdonare perdonare<br />
cha cha cha</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: J Galaxy		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/21/nuovo-cinema-paraculo-lestetismo-del-degrado/#comment-52055</link>

		<dc:creator><![CDATA[J Galaxy]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Nov 2006 21:16:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Erano tempi che non tornava nuovo cinema paraculo. 
Ci hai mancato. 
Ora che hai tornato. 
Non ci lacciare più.

Nanni Moretti: era meglio Luigi Nono.
Luigi Nono: era meglio Scionberg.
Sciomberg: era meglio Verdi.
Verdi: era meglio Wagner.
Bruno Vespa: non era meglio nessuno.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Erano tempi che non tornava nuovo cinema paraculo.<br />
Ci hai mancato.<br />
Ora che hai tornato.<br />
Non ci lacciare più.</p>
<p>Nanni Moretti: era meglio Luigi Nono.<br />
Luigi Nono: era meglio Scionberg.<br />
Sciomberg: era meglio Verdi.<br />
Verdi: era meglio Wagner.<br />
Bruno Vespa: non era meglio nessuno.</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: J Galaxy		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[J Galaxy]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Nov 2006 21:13:57 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Io penso pure che pezzo bello. Tutti quei morti: ma perché? E Bruno Vespa invece no. Secessionismo Viennese: votalo!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Io penso pure che pezzo bello. Tutti quei morti: ma perché? E Bruno Vespa invece no. Secessionismo Viennese: votalo!</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: rigoni		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/21/nuovo-cinema-paraculo-lestetismo-del-degrado/#comment-52025</link>

		<dc:creator><![CDATA[rigoni]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Nov 2006 16:41:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Condivido in parte quello che scrive Raimo. 
Mi chiede però se non avverta un carattere abbastanza interessante dell&#039; &quot;orrido figuro&quot;, ovvero quello di disvelare gli orrori di una società dominata dal miraggio del consumo.
Inoltre il gobbo va esplodere la contraddizione, come si sarebbe detto negli anni &#039;70, cioè crea un cortocircuito tra una morale arcaica e immutata (il suo familismo amorale) ed l&#039;esangue vita contemporanea che si esaurisce nei beni. 
Questo aspetto mi è parso molto interessante.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Condivido in parte quello che scrive Raimo.<br />
Mi chiede però se non avverta un carattere abbastanza interessante dell&#8217; &#8220;orrido figuro&#8221;, ovvero quello di disvelare gli orrori di una società dominata dal miraggio del consumo.<br />
Inoltre il gobbo va esplodere la contraddizione, come si sarebbe detto negli anni &#8217;70, cioè crea un cortocircuito tra una morale arcaica e immutata (il suo familismo amorale) ed l&#8217;esangue vita contemporanea che si esaurisce nei beni.<br />
Questo aspetto mi è parso molto interessante.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: Gilliat		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/21/nuovo-cinema-paraculo-lestetismo-del-degrado/#comment-51960</link>

		<dc:creator><![CDATA[Gilliat]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Nov 2006 11:19:37 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Condivido l&#039;analisi di Raimo. Un film lezioso, che nel suo surrealismo di fondo discioglie e annacqua gli ottimi presupposti con i quali era probabilmente nato. Ho avvertito la stessa sensazione che ebbi al termine di &quot;Primo Amore&quot;, di Garrone, che Raimo giustamente cita (ma che fine ha fatto?), anche se non lo affiancherei così facilmente a Crialese: poco più di un&#039;accozzaglia di frammenti autoriali giustapposti l&#039;uno all&#039;altro, con un significato di fondo che rimane solo accennato, svuotato.

&quot;L&#039;amico di famiglia&quot; è pieno di sequenze (la ragazza nuda nel parco - di una casa di cura?), personaggi (chi chiede un prestito per comprare il titolo nobiliare del padre), che non hanno altro effetto se non di annacquare - mi ripeto - la problematicità naturale del film. E non mi sembra che si tratti di mancanza di didascalismo (a meno che non mi si spieghi il significato recondito della sequenza, tra le tante, dei centurioni fuori al Colosseo).]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Condivido l&#8217;analisi di Raimo. Un film lezioso, che nel suo surrealismo di fondo discioglie e annacqua gli ottimi presupposti con i quali era probabilmente nato. Ho avvertito la stessa sensazione che ebbi al termine di &#8220;Primo Amore&#8221;, di Garrone, che Raimo giustamente cita (ma che fine ha fatto?), anche se non lo affiancherei così facilmente a Crialese: poco più di un&#8217;accozzaglia di frammenti autoriali giustapposti l&#8217;uno all&#8217;altro, con un significato di fondo che rimane solo accennato, svuotato.</p>
<p>&#8220;L&#8217;amico di famiglia&#8221; è pieno di sequenze (la ragazza nuda nel parco &#8211; di una casa di cura?), personaggi (chi chiede un prestito per comprare il titolo nobiliare del padre), che non hanno altro effetto se non di annacquare &#8211; mi ripeto &#8211; la problematicità naturale del film. E non mi sembra che si tratti di mancanza di didascalismo (a meno che non mi si spieghi il significato recondito della sequenza, tra le tante, dei centurioni fuori al Colosseo).</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: mitralika		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/21/nuovo-cinema-paraculo-lestetismo-del-degrado/#comment-51946</link>

		<dc:creator><![CDATA[mitralika]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Nov 2006 09:47:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Per me Uno dei più bei film degli ultimi tempi, quello di Sorrentino. Che da alla fine una sensazione di puro &quot;squasso&quot; in contrasto con la finalissima scena dell&#039;amico di Titta, lassù sui pali della luce vicino alle montagne: caldo e congelante insieme.

un parere di semplice fruitrice.

E poi vogliamo dire che a Torino è stato presentato il primo film-video game con finale a opzioni da parte dello spettatore? 
Dicono che sia il futuro del cinema...sceglierci il finale.... che orrore! neanche quel piccolo scoglio ci vogliono lascià per sognare, commentare, immaginare.....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Per me Uno dei più bei film degli ultimi tempi, quello di Sorrentino. Che da alla fine una sensazione di puro &#8220;squasso&#8221; in contrasto con la finalissima scena dell&#8217;amico di Titta, lassù sui pali della luce vicino alle montagne: caldo e congelante insieme.</p>
<p>un parere di semplice fruitrice.</p>
<p>E poi vogliamo dire che a Torino è stato presentato il primo film-video game con finale a opzioni da parte dello spettatore?<br />
Dicono che sia il futuro del cinema&#8230;sceglierci il finale&#8230;. che orrore! neanche quel piccolo scoglio ci vogliono lascià per sognare, commentare, immaginare&#8230;..</p>
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			</item>
		<item>
		<title>
		Di: lu		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/21/nuovo-cinema-paraculo-lestetismo-del-degrado/#comment-51892</link>

		<dc:creator><![CDATA[lu]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Nov 2006 14:36:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Non capisco perchè sarebbe deludente...Troppo &quot;Sospeso nel pulviscolo onirico&quot; ? Troppo &quot;consolatorio perchè eccessivo&quot;? O perchè, che so io, erede di un tartufismo postdialettico?
A me sembra non &quot;schiettamente d&#039;autore&quot;, ma banalmente d&#039;autore, troppo teso alla ricerca dell&#039;effetto. Le musiche, più che esaltanti, sembrano messe lì apposta a surrogare la debolezza dell&#039;immagine. Questa mostra le sue ambizioni velleitarie quando indugia sul balletto della bella-bestiale o sui rettili visti dalla madre balena, sulle facce delle prostitute nella vasca o sui poster del camper del socio aspirante traditore (fin dall&#039;inizio: sennò che ci sta a fare?)...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Non capisco perchè sarebbe deludente&#8230;Troppo &#8220;Sospeso nel pulviscolo onirico&#8221; ? Troppo &#8220;consolatorio perchè eccessivo&#8221;? O perchè, che so io, erede di un tartufismo postdialettico?<br />
A me sembra non &#8220;schiettamente d&#8217;autore&#8221;, ma banalmente d&#8217;autore, troppo teso alla ricerca dell&#8217;effetto. Le musiche, più che esaltanti, sembrano messe lì apposta a surrogare la debolezza dell&#8217;immagine. Questa mostra le sue ambizioni velleitarie quando indugia sul balletto della bella-bestiale o sui rettili visti dalla madre balena, sulle facce delle prostitute nella vasca o sui poster del camper del socio aspirante traditore (fin dall&#8217;inizio: sennò che ci sta a fare?)&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: ellepi		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/11/21/nuovo-cinema-paraculo-lestetismo-del-degrado/#comment-51888</link>

		<dc:creator><![CDATA[ellepi]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Nov 2006 13:46:37 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[quindi se Sorrentino avesse utilizzato in questo film uno stile &#039;realista&#039; non ci avrebbe allontanato da quella materia. Quindi se non avesse trasceso nel grottesco, nell&#039;onirico, nell&#039;anti-naturalistico, avremmo empaticamente compreso meglio il film e ci saremmo educati, ci saremmo immunizzati.
E&#039; questo che dice Raimo? 
E&#039; una questione linguistica. Ma che resta sul limine di due visioni antitetiche. Zola e non Gadda. Moravia e non Celine.
Bisogna didascalizzare tutto!
Non è una posizione, come dire, superata da cento anni di estetica e di opere? Non dico sia il contrario, ma perché per leggere e criticare un&#039;opera c&#039;è bisogno di stabilire un dogma che uniformi quell&#039;opera alla propria idea?! Ma che noia questi sacerdoti del proprio Io, che lo gonfiano e dilatano fino a farlo coincidere con una visione tout-court del mondo!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>quindi se Sorrentino avesse utilizzato in questo film uno stile &#8216;realista&#8217; non ci avrebbe allontanato da quella materia. Quindi se non avesse trasceso nel grottesco, nell&#8217;onirico, nell&#8217;anti-naturalistico, avremmo empaticamente compreso meglio il film e ci saremmo educati, ci saremmo immunizzati.<br />
E&#8217; questo che dice Raimo?<br />
E&#8217; una questione linguistica. Ma che resta sul limine di due visioni antitetiche. Zola e non Gadda. Moravia e non Celine.<br />
Bisogna didascalizzare tutto!<br />
Non è una posizione, come dire, superata da cento anni di estetica e di opere? Non dico sia il contrario, ma perché per leggere e criticare un&#8217;opera c&#8217;è bisogno di stabilire un dogma che uniformi quell&#8217;opera alla propria idea?! Ma che noia questi sacerdoti del proprio Io, che lo gonfiano e dilatano fino a farlo coincidere con una visione tout-court del mondo!</p>
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