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	Commenti a: L&#8217;impronunciabile parola &#8220;avanguardia&#8221; (1)	</title>
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		Di: per un dialogo su sperimentazione / avanguardia / ricerca &#124; Nazione Indiana		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[per un dialogo su sperimentazione / avanguardia / ricerca &#124; Nazione Indiana]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Apr 2007 05:26:44 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[[...] un intervento apparso su Per Critica Futura n° 3 e che riprende una riflessione già avviata su NI qui, qui e qui. A. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] un intervento apparso su Per Critica Futura n° 3 e che riprende una riflessione già avviata su NI qui, qui e qui. A. [&#8230;]</p>
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		Di: luminamenti		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/12/09/limpronunciabile-parola-avanguardia-1/#comment-54230</link>

		<dc:creator><![CDATA[luminamenti]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Dec 2006 12:53:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Di questo pezzo il concetto che apprezzo di più è : il suo fantasma continua ad abitarmi. Adesso bisognerebbe scrivere del fantasma.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Di questo pezzo il concetto che apprezzo di più è : il suo fantasma continua ad abitarmi. Adesso bisognerebbe scrivere del fantasma.</p>
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		<title>
		Di: mattia paganelli		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/12/09/limpronunciabile-parola-avanguardia-1/#comment-53955</link>

		<dc:creator><![CDATA[mattia paganelli]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Dec 2006 14:49:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Andrea

spieghi meglio l&#039;idea di pecorso all&#039;indietro? io, istintivamente guarderei solo avanti...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Andrea</p>
<p>spieghi meglio l&#8217;idea di pecorso all&#8217;indietro? io, istintivamente guarderei solo avanti&#8230;</p>
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		<title>
		Di: andrea inglese		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/12/09/limpronunciabile-parola-avanguardia-1/#comment-53839</link>

		<dc:creator><![CDATA[andrea inglese]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 Dec 2006 23:19:03 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Mattia scrive:
&quot;io credo che se si riesce a slegare (e a slegarsi) l’avanguardia dal suo ambiente originario, una Storia a flusso univoco in cui reale e razionale coincidono, si possa aprire non uno, ma molti modi diversi di pensare e scrivere e agire.&quot;

Anch&#039;io lo credo, e credo che ognuno, muovendo dal suo specifico presente e della sua pratica, possa compiere un percorso all&#039;indietro, ma non nel senso del flusso compatto e ufficializzato, ma nel senso del vagabondaggio benjaminiano o da sbronza tenue, aprendo diramazioni impreviste...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Mattia scrive:<br />
&#8220;io credo che se si riesce a slegare (e a slegarsi) l’avanguardia dal suo ambiente originario, una Storia a flusso univoco in cui reale e razionale coincidono, si possa aprire non uno, ma molti modi diversi di pensare e scrivere e agire.&#8221;</p>
<p>Anch&#8217;io lo credo, e credo che ognuno, muovendo dal suo specifico presente e della sua pratica, possa compiere un percorso all&#8217;indietro, ma non nel senso del flusso compatto e ufficializzato, ma nel senso del vagabondaggio benjaminiano o da sbronza tenue, aprendo diramazioni impreviste&#8230;</p>
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		<title>
		Di: mattia paganelli		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/12/09/limpronunciabile-parola-avanguardia-1/#comment-53770</link>

		<dc:creator><![CDATA[mattia paganelli]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 Dec 2006 17:29:48 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Il problema dell&#039;avanguardia è enorme nella cultura contemporanea. Sempliecemente perchè non è davvero affrontato. Solo uno sguardo all&#039;indietro: filologia. Andrea lo ha introdotto benissimo con l&#039;ironico riferimento alla ricostruzione delle telefonate di piu di mezzo secolo fa.

Il problema è un mostro con due teste:
Da una parte si è vittime di una cultura esclusivamente contemporanea, stream direi. Pensare oggi senza dimenticare cosa si é fatto ieri é rarissimo e spesso molto difficile.

Viceversa, avanguardia, la nostra, per chi è interessato a vivere nel suo mondo e a pensare come muovercisi, proprio perché nostra non ha da seguire le indicazioni di chi se ne è occupato in passato. 

io credo che se si riesce a slegare (e a slegarsi) l&#039;avanguardia dal suo ambiente originario, una Storia a flusso univoco in cui reale e razionale coincidono, si possa aprire non uno, ma molti modi diversi di pensare e scrivere e agire.

A patto di riuscire a non pronunciare l&#039;aggettivo &quot;storiche&quot; quando si dice avanguardia

Mi piace molto che Andrea qui ne parli in forma narrativa ironica, molto gustosa tra l&#039;altro, e non illustrandone una teoria]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Il problema dell&#8217;avanguardia è enorme nella cultura contemporanea. Sempliecemente perchè non è davvero affrontato. Solo uno sguardo all&#8217;indietro: filologia. Andrea lo ha introdotto benissimo con l&#8217;ironico riferimento alla ricostruzione delle telefonate di piu di mezzo secolo fa.</p>
<p>Il problema è un mostro con due teste:<br />
Da una parte si è vittime di una cultura esclusivamente contemporanea, stream direi. Pensare oggi senza dimenticare cosa si é fatto ieri é rarissimo e spesso molto difficile.</p>
<p>Viceversa, avanguardia, la nostra, per chi è interessato a vivere nel suo mondo e a pensare come muovercisi, proprio perché nostra non ha da seguire le indicazioni di chi se ne è occupato in passato. </p>
<p>io credo che se si riesce a slegare (e a slegarsi) l&#8217;avanguardia dal suo ambiente originario, una Storia a flusso univoco in cui reale e razionale coincidono, si possa aprire non uno, ma molti modi diversi di pensare e scrivere e agire.</p>
<p>A patto di riuscire a non pronunciare l&#8217;aggettivo &#8220;storiche&#8221; quando si dice avanguardia</p>
<p>Mi piace molto che Andrea qui ne parli in forma narrativa ironica, molto gustosa tra l&#8217;altro, e non illustrandone una teoria</p>
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		Di: alcor		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/12/09/limpronunciabile-parola-avanguardia-1/#comment-53606</link>

		<dc:creator><![CDATA[alcor]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 Dec 2006 10:39:38 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&quot;Al fine di liberare la parola dal controllo della ragione i futuristi russi ricorsero alla filologia. Penetrando in strati linguistici sempre più profondi essi cercarono l&#039;essenza del linguaggio e la parola in sé. Le parole sconosciute sorgevano come lava messa in movimento dalla prelingua. Le parole liberate dal concetto e cariche del potere magico scatenavano la scarica emotiva di cui parla Breton nel Secondo manifesto del surrealismo.
La filologia apriva ai futuristi russi le porte delle civiltà scomparse. E da questo provengono il loro senso della storia e la loro passione per l&#039;etnografia che, sul terreno filosofico, diventavano problemi del tempo e dello spazio e, sul piano poetico, atttrazione della civiltà moderna per l&#039;età della pietra, del Nord per il Sud, della Siberia per l&#039;Egitto, dello Sciamano per Venere.&quot;


Preso a caso da un vecchio manuale: 
Benjamin Goriely, Le avanguardie letterarie in Europa, Feltrinelli, 1967.

Ho un sacco di libri vecchi, lo ammetto. Ne è passata di acqua sotto i ponti. Quella forza dirompente, che giustificava poesie come quelle di dada e apriva nuovi campi al sapere umanistico, si è spenta, le post-avanguardie sono utopicamente depotenziate, sono sintomatiche.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Al fine di liberare la parola dal controllo della ragione i futuristi russi ricorsero alla filologia. Penetrando in strati linguistici sempre più profondi essi cercarono l&#8217;essenza del linguaggio e la parola in sé. Le parole sconosciute sorgevano come lava messa in movimento dalla prelingua. Le parole liberate dal concetto e cariche del potere magico scatenavano la scarica emotiva di cui parla Breton nel Secondo manifesto del surrealismo.<br />
La filologia apriva ai futuristi russi le porte delle civiltà scomparse. E da questo provengono il loro senso della storia e la loro passione per l&#8217;etnografia che, sul terreno filosofico, diventavano problemi del tempo e dello spazio e, sul piano poetico, atttrazione della civiltà moderna per l&#8217;età della pietra, del Nord per il Sud, della Siberia per l&#8217;Egitto, dello Sciamano per Venere.&#8221;</p>
<p>Preso a caso da un vecchio manuale:<br />
Benjamin Goriely, Le avanguardie letterarie in Europa, Feltrinelli, 1967.</p>
<p>Ho un sacco di libri vecchi, lo ammetto. Ne è passata di acqua sotto i ponti. Quella forza dirompente, che giustificava poesie come quelle di dada e apriva nuovi campi al sapere umanistico, si è spenta, le post-avanguardie sono utopicamente depotenziate, sono sintomatiche.</p>
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		Di: Lazzaro Visconti Pera		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Lazzaro Visconti Pera]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Dec 2006 12:03:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Potesse o &quot;poetesse&quot;?]]></description>
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		<title>
		Di: Lazzaro Visconti Pera		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/12/09/limpronunciabile-parola-avanguardia-1/#comment-53548</link>

		<dc:creator><![CDATA[Lazzaro Visconti Pera]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Dec 2006 11:54:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Potesse? Ma non scherziamo nemmeno, cara rosa dei venti. Quella dell&#039;avanguardia è una questione &quot;maschia&quot;, non si discute.

Salvo a scoprire, poi, che gli unici &quot;prodotti&quot; notevoli di quella stagione sono opera di donne...

Lazzaro Visconti Pera]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Potesse? Ma non scherziamo nemmeno, cara rosa dei venti. Quella dell&#8217;avanguardia è una questione &#8220;maschia&#8221;, non si discute.</p>
<p>Salvo a scoprire, poi, che gli unici &#8220;prodotti&#8221; notevoli di quella stagione sono opera di donne&#8230;</p>
<p>Lazzaro Visconti Pera</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: estovest		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/12/09/limpronunciabile-parola-avanguardia-1/#comment-53547</link>

		<dc:creator><![CDATA[estovest]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Dec 2006 11:34:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Le poetesse c’erano?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le poetesse c’erano?</p>
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		<item>
		<title>
		Di: andrea inglese		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2006/12/09/limpronunciabile-parola-avanguardia-1/#comment-53531</link>

		<dc:creator><![CDATA[andrea inglese]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Dec 2006 00:02:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[caro fabio, primo spero tu abbia ricevuto mie nuove, secundo, penso che le differenze tra Fortini e l&#039;avanguardia restano quelle che erano, e per dei buoni motivi, ma al seguito...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>caro fabio, primo spero tu abbia ricevuto mie nuove, secundo, penso che le differenze tra Fortini e l&#8217;avanguardia restano quelle che erano, e per dei buoni motivi, ma al seguito&#8230;</p>
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