Vai in pace in mezzo al rumore e alla confusione, e ricorda quale pace può esserci nel silenzio. Per quanto possibile, ma senza resa, sii in buoni rapporti con tutte le persone, dì tranquillamente e chiaramente la tua verità; e ascolta gli altri,
perfino gli ottusi e gli ignoranti,
anche essi hanno la loro storia.
Evita le persone forti e aggressive,
esse sono opprimenti per lo spirito.
Se ti paragoni agli altri,
potresti considerarti inutile e sgradevole, ma sempre ci saranno persone più grandi o meno di te stesso.
Goditi i tuoi successi così come i tuoi progetti. Conserva l’interesse per la tua carriera per quanto modesta possa essere, è una realtà, che nel tempo, le fortune cambiano.
Opera con cautela nei tuoi affari,
perché il mondo è pieno di inganni
ma non lasciare che questo ti renda cieco di fronte alle virtù esistenti;
molte persone combattono per alti ideali, e dovunque, la vita, è piena di atti di eroismo. Sii te stesso. E, principalmente, non fingere nell’affetto, nessuno è cinico nei confronti dell’amore, perché a dispetto di aridità e disillusioni,
esso è perenne come l’erba.
Prendi con dolcezza l’esperienza degli anni, lasciando andare, garbatamente, le cose della giovinezza.
Rafforza il tuo spirito per difenderti dalle sventure improvvise,
ma non affliggerti con fantasie oscure,
molte paure sono figlie della fatica e della solitudine. Al di là di una sana disciplina, sii gentile con te stesso.
Tu sei figlio dell’universo,
non meno degli alberi e delle stelle
e hai il diritto di stare qui;
e che ti sia chiaro o meno,
non c’è dubbio che l’universo si stia dispiegando come dovrebbe.
Perciò sii in pace con dio,
comunque tu lo concepisca,
e qualunque siano il tuo lavoro e le tue aspirazioni nella rumorosa confusione della vita,
conserva la pace nella tua anima.
Pur con tutte le sue illusioni, le miserie e i sogni infranti,
è ancora un mondo meraviglioso.
Sorridi. Cerca di essere felice.

Impressioni di tarda primavera.

Noi senza patria ci aggiriamo sperduti per un mondo che non riconosciamo più. Ci hanno chiamati cittadini globali, ma in realtà ci hanno tolto la nostra patria e la nostra eredità culturale.

Restiamo chiusi in casa per ore ed ore davanti a schermi vacui che narrano di mondi virtuali (come degli eremiti in casa direbbe Galimberti). Poi ci scuotiamo dal torpore ed usciamo.

Per strada corrono macchinoni enormi e minacciosi, parenti dell’autocarro protagonista di Duel. Ai lati dalla strada marciapiedi semideserti. Persone che si trasferiscono rapidamente dal parcheggio alla loro destinazione (solitamente un negozio). Alcuni sembrano parlare da soli, ma sicuramente parlano ad un telefonino invisibile.
Molti di questi individui desolati cercano riparo nel rapporto di coppia. Una pubblicità insistente spiega che due è meglio di uno (cciù is megl che uan).

In un angolo una coppia si bacia. Durante il bacio la ragazza devia leggermente lo sguardo e digita un SMS sul suo telefonino.

L’intelligenza delle cose sembra bloccata in un eterno, bidimensionale ora: il presente è saturato da un fenetico e caotico proliferare di microaccadimenti che prosciugano e sfiniscono il bisogno di “trama”, che ostruiscono i punti di fuga prospettici verso il prima e il dopo. Ogni tentativo di racconto più ampio, si sgretola contro questo fragoroso rumore. Del recente passato, rimangono solo un senso di stordimento e una serie di frammenti disordinati e contradditori, come dopo una nottata in discoteca. Il futuro è solo una promessa (una minaccia) di caos incrementale.
La piazza, come luogo del populismo e della politica, ma prim’ancora come spazio sociale e di relazione, ovverosia come luogo ove sviluppare un’intelligenza condivisa delle cose, è semplicemente morta – quantomeno nelle grandi città del centronord: è tutt’al più luogo di parcheggio o di turismo. Ma questo è un sintomo, non una causa.

Chi non ha la voglia, il tempo, gli strumenti intellettuali per provare ad aggirare o scardinare questo muro di rumore, deflette l’innato bisogno di interpretare, intelligere e creare una trama, cioè un ordine, verso l’interno, sulla materia ancora plasmabile del proprio privato: il lavoro, la famiglia, la casa. Se da quella palla informe di rumore che è lo spazio percepito del mondo emergono segnali che minacciano di toccare questo giardino segreto, questo oggetto assolutizzante degli investimenti psichici, affettivi, creativi di così tanti individui, ecco che emerge dal quieto permanere delle masse smarrite come un moto di scandalo, di sacrilegio, un germe informe di protesta e mobilitazione – più una somma di lamenti individuali che un moto organizzato, per ora. Ma poiché tutto sembra portare verso la sperequazione e l’immiserimento, probabilmente in un non lontano futuro ne vedremo delle belle.

Tutto quel che non tocca in modo immediatamente tangibile – ricordiamo, non c’è prima e non c’è dopo – il giardino segreto, passa oltre, accanto alle vite, in un senso di anestetica inevitabilità.
Ovvio che, in questa distesa di milioni di intelligenze ritratte come paguri e dedite al giardinaggio, chi ha l’energia di dotarsi di un disegno e di perseguirlo con volontà (e i villains, in questo genere di cose, sono i più bravi) ha, di questi tempi, gioco facile.