Commenti a: I cattivi maestri: Toni Negri per Luciano Ferrari Bravo

Di: valter binaghi

valter binaghi — Fri, 25 Jan 2008 23:16:21 +0000

Bè, secondo me hai scritto un libro giusto.

Di: tashtego

tashtego — Fri, 25 Jan 2008 18:49:52 +0000

non ho mai provato, una sola volta in vita mia, la sensazione che stavo facendo “la cosa giusta”, binaghi, ma questo è OT.

Di: valter binaghi

valter binaghi — Fri, 25 Jan 2008 18:05:30 +0000

Tashtego, l’autentico non è la robinsonata delle origini o l’ipostasi della divina grazia. E’ quando uno distingue la cosa vera dalla sola. In termini di vita: quando non sei lì di passaggio, ma è il posto giusto, il momento giusto e senti che stai facendo la cosa giusta. Io dico che questo l’ideologia rivoluzionaria (non il comunismo ma la sua versione piccolo-borghese dal 68′ in poi) l’ha fregato alle giovani generazioni. Si diceva “riprendiamoci la vita” e invece io non ho mai visto tanta finzione ideologica, tanto velleitarismo e tanta maniera come in quegli anni. L’autentico è altrove: trovare serenità e realizzazione nella società alienata è da alienati ecc..

Di: effeffe

effeffe — Fri, 25 Jan 2008 16:25:06 +0000

Leggi in pdf: parte I. II.
(2,80; 2,5 Mb)

se clicchi “parte. I.. puoi scaricarti il numero in pdf
effeffe

Di: Marco Guzzi

Marco Guzzi — Fri, 25 Jan 2008 15:46:14 +0000

Carissimo effeffe, sono andato, ma non mi si lascia leggere la rivista.
Sarà un problema mio o della pagina?
Comunque riproverò.
Grazie dell’indicazione.
Marco Guzzi

Di: effeffe

effeffe — Fri, 25 Jan 2008 15:27:41 +0000

con o senza l’elmetto?
effeffe

Di: Alcor

Alcor — Fri, 25 Jan 2008 15:25:35 +0000

l’analisi?

Di: tashtego

tashtego — Fri, 25 Jan 2008 13:52:46 +0000

@alcor
di fronte a termini come “l’autentico” & “l’altrove” che tipo di strumento proponi, oltre l’accetta?

Di: effeffe

effeffe — Fri, 25 Jan 2008 13:45:11 +0000

carissimo Marco
le cose che dici nella prima parte del tuo commento sono più che condivisibili.
in tal proposito ti propongo di dare uno sguardo, se ne hai voglia, al numero due della rivista che faccio, dove dal fumettaro Munoz al filosofo michea, passando per altri contributi molto significativi ritroverai le stesse coordinate da te proposte.
http://www.lavieri.it/sud/archivio/sud_02.htm
Coordinate che non vedo contraddette nel post sia per quanto riguarda ferrari bravo sia toni negri.
effeffe
ps
La differenza sta tutta nel nome da dare ad un’energia che è la stessa, poi si può scegliere sempre, per carità tra Spinoza e leibniz che, va ricordato
in una lettera del 1686 al Langravio di Hessen, scrisse: Spinoza è “l’uomo più empio e pericoloso di questo secolo”.

Di: luminamenti

luminamenti — Fri, 25 Jan 2008 13:33:45 +0000

Penso che se c’è una verità, lo ripeto, se esiste, perché ho dubbi persino sul senso di questa parola (qual è la sua genealogia?), questa verità è indicibile, non comunicabile, profondamente intima (altra parola che genealogicamente mi mette in crisi) e quindi non insegnabile nel senso tradizionale, magari solo osservabile nell’esempio di vita di una persona, esempio come opera, azione, fare che esclude la parola. Ma poi, ciò che una persona fa è riproducibile? La parola, la lingua che nella loro essenza non sono comunicazione, tuttavia ci è indispensabile da una parte per un consenso e un dissenso e un accordo componibile tra gli individui, quando riescano a diventare soggetti, da un’altra parte richiamano a pensare (la verità). Ma è sempre un pensare attorno, necessario per vivere come soggetti, ma inutile al fine di dire, produrre la “nostra” verità come verità per gli altri. Insomma, non credo che si possa affermare: io ho la verità e tu no. Credo anche pericolosa questo volerlo affermare. Credo invece nella verità della liberazione, che è incomunicabile, indicibile, solitaria, vissuta nell’estrema solitudine dalle verità altrui e credo nella libertà come valore del soggetto che decide da solo. La società in questo senso per me non esiste. Libertà come conquista laica individuale.