v/s

1. certezze logorroiche
2.figurine snob
3.valori incrollabili
4. dalla Resistenza a Roberto Calasso via Moby Dick

sule serio: è possibile? E’ possibile!
E’ possibile che possano essere necessari altri 25 Aprile.

La risposta che più mi avrebbe soddisfatto sarebbe stata la seconda, e io sarei rimasto imbambolato ad ascoltare uno che riesce a distruggere i miei argomenti e a farmi cambiare idea su Gadda, non su Musil o Mann.
La mia ammirazione per loro non deve certo essere sollecitata, come p.es. per un Pelé. Io sto solo dicendo che Gadda è Maradona.

*Una volta avanzata, nessuna delle nostre ‘anticipazioni’ viene sostenuta dogmaticamente. Il nostro metodo di ricerca non è quello che consiste nel difenderle, per provare quanta ragione avessimo. Al contrario tentiamo di rovesciarle. Usando tutte le armi della nostra armeria logica, matematica e tecnica, tentiamo di provare che le nostre anticipazioni erano false, allo scopo di avanzare, in loro luogo, nuove anticipazioni ingiustificate e ingiustificabili.*

Sir Karl Popper.

Chi vuole partecipare a questi *giochi olimpici* deve però, appunto, sapere che si tratta di *giochi*. Ma, come Sparz sa, di giochi *formali*
che hanno proprie regole e, sopra tutto, che si parte, sempre, da un gruppo di, chiamiamoli così rubando il termine dalla scienza, *assiomi*, che poi non sono altro che definizioni, che costituiscono il terreno comune su cui gli avversari si scontrano e che *si fa finta* di considerare veri.
Ci sono tre assiomi su cui io mi baso:

1. E’ mutuato da Hegel e da Rorty: letteratura è la scrittura che contiene
in sé *il confine più avanzato del pensiero che gli è contemporaneo*.
2. Viene accettata la differenza tra “letteratura assoluta” e tutto l’altro
proposta da Roberto Calasso in “La letteratura e gli dèi” in cui, alla
fine, viene ipotizzato un rapporto necessario tra “grande letteratura”
e mitologia, ma non in termni di descrizione o richiamo, bensì di ”
“forma di vita”
3. La lingua. “Descrivere” e “Mostrare” sono termini che derivano dalla
filosofia del linguaggio di Wittgenstein. Descrivere è quello che può
fare chiunque. Anche se a livelli infinitamente distanti uno dall’altro,
naturalmente.
Mostrare è costruire, con l’opera, una nuova “forma di vita”.

Il descrivere lo devi capire, tutto, e forse ti servirà a qualcosa, il
mostrare ti cambierà che tu lo voglia o no.
Insomma, per parlare francamente, è la differenza tra Calvino che
serve solamente a far fare i soli al suo editore, a essere letto a scuola
per imparare la “lingua pulita”, e a molti professori per fare carriera
tra di loro.
Tutto l’altro è Gadda.

{da brava Florence li tenga calmi… metta qualche goccia di laudano nella tisana e porti le carte da ramino, che qui son capaci di copiaincollarmi tutta la Recherche o il Finnegans}

Su mettete il plaid sulle ginocchia da bravi e sedetevi un po’ qui sulla chaise longue al sole nella veranda, che fra un po’ passo con la tisana diaforetica.