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	Commenti a: Nel fuoco della scrittura	</title>
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		Di: Marco		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Marco]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 22:19:44 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[http://gammm.org/index.php/2008/09/18/ebook-b-cepollaro/]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://gammm.org/index.php/2008/09/18/ebook-b-cepollaro/" rel="nofollow ugc">http://gammm.org/index.php/2008/09/18/ebook-b-cepollaro/</a></p>
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		Di: viola amarelli		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[viola amarelli]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 11:46:41 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[anche il tuo è interessante.., ricambio il saluto, V.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>anche il tuo è interessante.., ricambio il saluto, V.</p>
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		Di: elio		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2008/09/15/nel-fuoco-della-scrittura/#comment-97564</link>

		<dc:creator><![CDATA[elio]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 04:40:47 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Liquidato?
ma almeno ho scoperto un bel blog, ciao V. :-)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Liquidato?<br />
ma almeno ho scoperto un bel blog, ciao V. :-)</p>
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		Di: viola amarelli		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[viola amarelli]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 16:47:16 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[condividiamo, condividiamo, ma una mostra è una mostra è una mostra (tanto per esibire, apofantica, una fra le tautologie), commenti tutti pertinenti comunque, un saluto, V.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>condividiamo, condividiamo, ma una mostra è una mostra è una mostra (tanto per esibire, apofantica, una fra le tautologie), commenti tutti pertinenti comunque, un saluto, V.</p>
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		<title>
		Di: elio		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[elio]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 12:15:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Non ho difficoltà a supporre il testo adeguato alla mostra che non vedrò, mi stimola la circostanza che risulti adeguato a molte delle mostre che ho già visto. Non si tratta di una provocazione, ma di uno spunto. Bateson chiama &quot;spiegazione&quot; la proiezione di un insieme di descrizioni su una tautologia (che è una strutturazione logica di presupposti scarsamente esplicitati dal discorso affabulante) e si stupisce di quanto noi si trovi misteriosamente soddisfacente una simile operazione, anche in presenza di tautologie costruite con molta negligenza. Ora la proiezione di Cepollaro mi sembra davvero ottima, però la tautologia adoperata mi sembra davvero la solita. Questo è quanto osservavo, e soltanto ora mi accorgo di come la riutilizzabilità risulti un correlato abbastanza ovvio. By the way, sarebbe interessante analizzare questa migrazione dei poeti verso le arti visive (resa in generale più massiva dal diffondersi delle tecnologie digitali). Era già stato osservato come entro un certo campo artistico abbastanza individuabile, le differenze reali fra le opere sembrino diventare infinitesime e debbano quindi venire amplificate (a dismisura) dalle condizioni di contorno, una delle quali è certamente l&#039;effetto carismatico d&#039;autorità. Ora i testi di Cepollaro sembrano già di un ordine di grandezza più densi, da un punto di vista concettuale, delle elaborazione mediamente prodotte dai suoi colleghi poeti, che a loro volta risultano almeno un ordine di grandezza più dense della letteratura mediamente prodotta dagli artisti, che di solito si limitano a produrre le loro opere ed appaltano l&#039;intera impresa dell&#039;autoriflessione a degli scrittori specializzati. Osservando quanto profondamente diverse siano le coordinazioni inconsce che presiedono i rispettivi campi di attività, risulta abbastanza facile indovinare molte delle caratteristiche delle opere prodotte in questo movimento, così come le genealogie del campo artistico sotto le cui insegne esse tenteranno di legittimarsi ed imporsi ... vabbé, la tronco qui. Ma è possibile che nessuno condivida questo mio genere di curiosità?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Non ho difficoltà a supporre il testo adeguato alla mostra che non vedrò, mi stimola la circostanza che risulti adeguato a molte delle mostre che ho già visto. Non si tratta di una provocazione, ma di uno spunto. Bateson chiama &#8220;spiegazione&#8221; la proiezione di un insieme di descrizioni su una tautologia (che è una strutturazione logica di presupposti scarsamente esplicitati dal discorso affabulante) e si stupisce di quanto noi si trovi misteriosamente soddisfacente una simile operazione, anche in presenza di tautologie costruite con molta negligenza. Ora la proiezione di Cepollaro mi sembra davvero ottima, però la tautologia adoperata mi sembra davvero la solita. Questo è quanto osservavo, e soltanto ora mi accorgo di come la riutilizzabilità risulti un correlato abbastanza ovvio. By the way, sarebbe interessante analizzare questa migrazione dei poeti verso le arti visive (resa in generale più massiva dal diffondersi delle tecnologie digitali). Era già stato osservato come entro un certo campo artistico abbastanza individuabile, le differenze reali fra le opere sembrino diventare infinitesime e debbano quindi venire amplificate (a dismisura) dalle condizioni di contorno, una delle quali è certamente l&#8217;effetto carismatico d&#8217;autorità. Ora i testi di Cepollaro sembrano già di un ordine di grandezza più densi, da un punto di vista concettuale, delle elaborazione mediamente prodotte dai suoi colleghi poeti, che a loro volta risultano almeno un ordine di grandezza più dense della letteratura mediamente prodotta dagli artisti, che di solito si limitano a produrre le loro opere ed appaltano l&#8217;intera impresa dell&#8217;autoriflessione a degli scrittori specializzati. Osservando quanto profondamente diverse siano le coordinazioni inconsce che presiedono i rispettivi campi di attività, risulta abbastanza facile indovinare molte delle caratteristiche delle opere prodotte in questo movimento, così come le genealogie del campo artistico sotto le cui insegne esse tenteranno di legittimarsi ed imporsi &#8230; vabbé, la tronco qui. Ma è possibile che nessuno condivida questo mio genere di curiosità?</p>
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		Di: Alcor		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2008/09/15/nel-fuoco-della-scrittura/#comment-97526</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alcor]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 11:00:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Liquidata.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Liquidata.</p>
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		Di: Biagio Cepollaro		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2008/09/15/nel-fuoco-della-scrittura/#comment-97521</link>

		<dc:creator><![CDATA[Biagio Cepollaro]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 10:40:19 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ciò che qui manca necessariamente è la relazione tra questo testo e le opere visive. Ciò comporta una riflessione priva di reale oggetto, anche se sottile. Magari se fosse possibile vedere la mostra vi sarebbe una reazione che fa seguito ad un’esperienza della cosa. Scusate ma io non so fare il commentatore e ho impegni urgentissimi. Un grazie e un caro saluto a tutti, B.C.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ciò che qui manca necessariamente è la relazione tra questo testo e le opere visive. Ciò comporta una riflessione priva di reale oggetto, anche se sottile. Magari se fosse possibile vedere la mostra vi sarebbe una reazione che fa seguito ad un’esperienza della cosa. Scusate ma io non so fare il commentatore e ho impegni urgentissimi. Un grazie e un caro saluto a tutti, B.C.</p>
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		<title>
		Di: Alcor		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2008/09/15/nel-fuoco-della-scrittura/#comment-97507</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alcor]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 09:07:14 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Mi piacerebbe vedere se Cepollaro ha qualcosa da commentare al tuo commento, perché la tua è in effetti una lettura precisa.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Mi piacerebbe vedere se Cepollaro ha qualcosa da commentare al tuo commento, perché la tua è in effetti una lettura precisa.</p>
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		Di: elio		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2008/09/15/nel-fuoco-della-scrittura/#comment-97501</link>

		<dc:creator><![CDATA[elio]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 08:18:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Allora ti spiego, in parole semplici, come dialogo io con quel testo: immagino che descriva la mia esperienza, e cerco di capire quanto io possa identificarmi o meno con quanto delinea. Facendo ciò, non ho incontrato alcun elemento realmente incompatibile, quanto piuttosto una certa gradazione dell&#039;enfasi che può risultarmi più o meno congeniale. Ne ho dedotto che si tratta di un testo &quot;per tutti&quot;, in quanto si mantiene vicino - fornendone descrizioni molto suggestive - a quella che è l&#039;esperienza artistica modernamente intesa, ed in buona parte già codificata. La &quot;riutilizzabilità&quot; dei testi di presentazione, legata ovviamente anche al loro livello di sintesi, mi ha sempre affascinato ed apre dimensioni di riflessione (specie riguardo ai &quot;timbri&quot; della legittimazione) che purtroppo vengono sistematicamente trascurate, forse perché l&#039; &quot;artist statement&quot; è ormai un atto convenzionale della promozione dal quale non ci si attende chissà che. A me piace invece prenderli sul serio, anche se ovviamente non nel loro verso precostituito.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Allora ti spiego, in parole semplici, come dialogo io con quel testo: immagino che descriva la mia esperienza, e cerco di capire quanto io possa identificarmi o meno con quanto delinea. Facendo ciò, non ho incontrato alcun elemento realmente incompatibile, quanto piuttosto una certa gradazione dell&#8217;enfasi che può risultarmi più o meno congeniale. Ne ho dedotto che si tratta di un testo &#8220;per tutti&#8221;, in quanto si mantiene vicino &#8211; fornendone descrizioni molto suggestive &#8211; a quella che è l&#8217;esperienza artistica modernamente intesa, ed in buona parte già codificata. La &#8220;riutilizzabilità&#8221; dei testi di presentazione, legata ovviamente anche al loro livello di sintesi, mi ha sempre affascinato ed apre dimensioni di riflessione (specie riguardo ai &#8220;timbri&#8221; della legittimazione) che purtroppo vengono sistematicamente trascurate, forse perché l&#8217; &#8220;artist statement&#8221; è ormai un atto convenzionale della promozione dal quale non ci si attende chissà che. A me piace invece prenderli sul serio, anche se ovviamente non nel loro verso precostituito.</p>
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		<title>
		Di: Alcor		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2008/09/15/nel-fuoco-della-scrittura/#comment-97499</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alcor]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 07:30:16 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[A parte il fatto, e solo perché cepollaro lo ha detto esplicitamente,  che questo testo non ha qualità dialogica.
Anche se i commenti in realtà lo hanno smentito e solo io sembro dargli ragione:–)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A parte il fatto, e solo perché cepollaro lo ha detto esplicitamente,  che questo testo non ha qualità dialogica.<br />
Anche se i commenti in realtà lo hanno smentito e solo io sembro dargli ragione:–)</p>
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