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	Commenti a: Photoshoperò #14 &#8211; l&#8217;eros dei due monti	</title>
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		<title>
		Di: lucia cossu		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2009/03/04/photoshopero-14-leros-dei-due-monti/#comment-107991</link>

		<dc:creator><![CDATA[lucia cossu]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Mar 2009 09:19:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ tecnofobico
davvero non mi fingo e lo son davvero abbastanza tonta, fingo bene di non esserlo se mi dici quello che dici. Grazie per il tuo di sopra che chiarisce anche a me quello che volevi dire.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ tecnofobico<br />
davvero non mi fingo e lo son davvero abbastanza tonta, fingo bene di non esserlo se mi dici quello che dici. Grazie per il tuo di sopra che chiarisce anche a me quello che volevi dire.</p>
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		<title>
		Di: teqnofobico		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2009/03/04/photoshopero-14-leros-dei-due-monti/#comment-107966</link>

		<dc:creator><![CDATA[teqnofobico]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Mar 2009 00:29:26 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ lucia
ma tu tonta non sei, nemmanco fingendoti tale, ne sono la testimonianza i tuoi interventi, che ho sempre apprezzato, gli è che il tonto son stato me, tanto ché effettivamente non si capiva il dissenso dal commento di saldan: dire che non c&#039;è ironia in beckett, né dolcezza, né &#039;insomma&#039; poesia, è proprio, &quot;comment dire?&quot;, &quot;qual è la parola?&quot;, un non dire? un disdire?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ lucia<br />
ma tu tonta non sei, nemmanco fingendoti tale, ne sono la testimonianza i tuoi interventi, che ho sempre apprezzato, gli è che il tonto son stato me, tanto ché effettivamente non si capiva il dissenso dal commento di saldan: dire che non c&#8217;è ironia in beckett, né dolcezza, né &#8216;insomma&#8217; poesia, è proprio, &#8220;comment dire?&#8221;, &#8220;qual è la parola?&#8221;, un non dire? un disdire?</p>
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		<title>
		Di: lucia cossu		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2009/03/04/photoshopero-14-leros-dei-due-monti/#comment-107961</link>

		<dc:creator><![CDATA[lucia cossu]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 21:05:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ tecnofobico
scusami, non volevo ripetere quello che avevi detto, lo ho riletto ma tonta come sono non capisco che era il doppione tuo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ tecnofobico<br />
scusami, non volevo ripetere quello che avevi detto, lo ho riletto ma tonta come sono non capisco che era il doppione tuo.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: francesco forlani		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 14:15:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[lo sai che pensavo la stessa cosa mentre lo mostravo a una mia amica?
bianco e liquido, Photoshopedash
compagni spezzate le vostre catene :-)
effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>lo sai che pensavo la stessa cosa mentre lo mostravo a una mia amica?<br />
bianco e liquido, Photoshopedash<br />
compagni spezzate le vostre catene :-)<br />
effeffe</p>
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			</item>
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		<title>
		Di: fem		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2009/03/04/photoshopero-14-leros-dei-due-monti/#comment-107939</link>

		<dc:creator><![CDATA[fem]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 13:30:14 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ciao! Qui su NI devo stare attenta a commentà che si instaurano reazioni a catena troppo oltre le mie possibilità :-)  il carrello della spesa mi sembra molto beckettiano perché è immerso nel bianco....
grazie a tutti, imparo sempre quelque chose ici (&quot;my favorite things&quot;)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ciao! Qui su NI devo stare attenta a commentà che si instaurano reazioni a catena troppo oltre le mie possibilità :-)  il carrello della spesa mi sembra molto beckettiano perché è immerso nel bianco&#8230;.<br />
grazie a tutti, imparo sempre quelque chose ici (&#8220;my favorite things&#8221;)</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: francesco forlani		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2009/03/04/photoshopero-14-leros-dei-due-monti/#comment-107934</link>

		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 12:34:48 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[la camera è in soggettiva, non posa, non si posa. cerco di dipingere con colori e parole che fluxus di vita quotidiana o straordinaria offrono, si offrono a tutti. mi lusinga l&#039;accostamento al grand maitre (c&#039;è un omaggio a beckett soprattutto nei primi PS dedicati ai portici della città e su cui, si racconta, si attardava ogni volta che veniva a Torino). Questa personalissima e non pretenziosa storia dell&#039;occhio la considero sperimentale per almeno due motivi. Uno per gli strumenti e linguaggi che mette a disposizione di una incerta poetica il mezzo, due per la possibilità di esperire realtà che altrimenti passerebbero in sentite, in provate. Dunque più Vertov che altro, come il travelling (col carrello della spesa) o le sottrazioni di immagine, addizioni di suoni. Più Coltrane allora, o più semplicemente, il desiderio di essere vivi insieme alle cose e persone che vivono intorno a noi.
effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>la camera è in soggettiva, non posa, non si posa. cerco di dipingere con colori e parole che fluxus di vita quotidiana o straordinaria offrono, si offrono a tutti. mi lusinga l&#8217;accostamento al grand maitre (c&#8217;è un omaggio a beckett soprattutto nei primi PS dedicati ai portici della città e su cui, si racconta, si attardava ogni volta che veniva a Torino). Questa personalissima e non pretenziosa storia dell&#8217;occhio la considero sperimentale per almeno due motivi. Uno per gli strumenti e linguaggi che mette a disposizione di una incerta poetica il mezzo, due per la possibilità di esperire realtà che altrimenti passerebbero in sentite, in provate. Dunque più Vertov che altro, come il travelling (col carrello della spesa) o le sottrazioni di immagine, addizioni di suoni. Più Coltrane allora, o più semplicemente, il desiderio di essere vivi insieme alle cose e persone che vivono intorno a noi.<br />
effeffe</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: teqnofobico		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[teqnofobico]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 12:10:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ lucia
era appunto la differenza che volevo rimarcare]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ lucia<br />
era appunto la differenza che volevo rimarcare</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: Salvatore D'Angelo		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Salvatore D'Angelo]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 11:44:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[sono d&#039;accordo con lucia cossu. Effeffe cerca di fare esattamente quello. Ma la tecnica di ripresa, il montaggio, la camera in soggettiva a Beckett fanno pensare. O mi sbaglio, caro effeffe?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>sono d&#8217;accordo con lucia cossu. Effeffe cerca di fare esattamente quello. Ma la tecnica di ripresa, il montaggio, la camera in soggettiva a Beckett fanno pensare. O mi sbaglio, caro effeffe?</p>
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		<title>
		Di: lucia cossu		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[lucia cossu]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 11:23:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[trovo che differentemente che nel Beckett che citate qui ci sia molto la percezione dell&#039;altro da sé e della possibile relazione con esso. Qui c&#039;è una possibilità di dolcezza e di vita che il novecento e correnti ancora vive di danza o teatro non ritrovano e anzi negano, spingendosi verso un nulla ossessivo e ripetitivo e pieno di morte quotidiana ineluttabile e non modificabile. Forse l&#039;inizio di un nuovo secolo meno ferocemente brutale e egoisticamente onnipotente.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>trovo che differentemente che nel Beckett che citate qui ci sia molto la percezione dell&#8217;altro da sé e della possibile relazione con esso. Qui c&#8217;è una possibilità di dolcezza e di vita che il novecento e correnti ancora vive di danza o teatro non ritrovano e anzi negano, spingendosi verso un nulla ossessivo e ripetitivo e pieno di morte quotidiana ineluttabile e non modificabile. Forse l&#8217;inizio di un nuovo secolo meno ferocemente brutale e egoisticamente onnipotente.</p>
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		Di: teqnofobico		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2009/03/04/photoshopero-14-leros-dei-due-monti/#comment-107922</link>

		<dc:creator><![CDATA[teqnofobico]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 10:47:57 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&quot;Esse est percipi.
Soppressa ogni percezione estranea, animale, umana, divina, la percezione di sé continua ad esistere.
Il tentativo di non essere, nella fuga da ogni percezione estranea, si verifica di fronte all&#039;ineluttabilità della percezione di sé.
Quanto sopra è puro espediente strutturale e drammatico e non possiede alcun valore di verità.&quot;
dalle indicazioni generali di &quot;film&quot; samuel beckett]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Esse est percipi.<br />
Soppressa ogni percezione estranea, animale, umana, divina, la percezione di sé continua ad esistere.<br />
Il tentativo di non essere, nella fuga da ogni percezione estranea, si verifica di fronte all&#8217;ineluttabilità della percezione di sé.<br />
Quanto sopra è puro espediente strutturale e drammatico e non possiede alcun valore di verità.&#8221;<br />
dalle indicazioni generali di &#8220;film&#8221; samuel beckett</p>
]]></content:encoded>
		
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