Commenti a: Il male che ci somiglia

Di: gina

gina — Tue, 09 Feb 2010 18:51:30 +0000

faceti:)
il commento tra parentesi era diretto al commento de la fu (que:rediviva!). il trait d’union e/o di dis-union tra immagine e pezzo lo ha tirato biondillo gianni.
io che ne so
ciao!

Di: Ares

Ares — Tue, 09 Feb 2010 17:51:41 +0000

@pipì.. che ti sei calato prima di sfornare questo commento??

…non dirmi la zip..

a proposito.. mi assento un attimino ^__^

Di: pipì

pipì — Mon, 08 Feb 2010 19:35:45 +0000

forse la chiave di volta sta nello sguardo, nel rigor mortis, o in un accesso irriverente di necrofilia che ha fatto incazzare l’assassino che non si è sentito del tutto ricompensato nella sua predominanza.
fa tutto comunque parte dell’economia cosmica,
ossenò l’uomo è un’entità virale non prevista.

Di: la funambola

la funambola — Mon, 08 Feb 2010 14:30:55 +0000

ciao gina :)
ti bacio
la fu

Di: Ares

Ares — Mon, 08 Feb 2010 13:41:12 +0000

gina e lucy, voi state parlando di mutilazioni più raffinate.. da intellettuali…

.. ma quella è un’altra patologia..

Di: Ares

Ares — Mon, 08 Feb 2010 13:38:39 +0000

Decapitare, tagliare a pezzi, tagliare le mani;
non è una necessità ?
Devo sfuggire lalle accuse, non devo essere identificato, quindi taglio a pezzi un corpo per poterlo occultare, decapito per rendere anonimo il corpo ucciso, taglio le mani per impedire che i miei residui organici vengano intercettati(le mani toccano, graffiano, indicano), mutilare un cadavere, così maldestramente, secondo me, è frutto di un’intuizione suggerita dal mezzo di diffusione di conoscenza di tecniche per l’indagine criminologica più popolare, che suggerisce quotidianamente azioni e crea immaginari d’occultamento maldestri.. popolari appunto.

Di: lucy

lucy — Sun, 07 Feb 2010 11:58:00 +0000

e il povero giovanni battista e salomé?
evirazione e decollazione: tagliare un pene al posto della testa, tagliare la testa a posto del. da cui deriva che il potere fallico appartiene a delle teste di c. tiene.

Di: gina

gina — Sun, 07 Feb 2010 11:52:55 +0000

(la fu: ciao! in effetti anche la psico kristeva, in la testa senza il corpo (verrebbe da dire il testo senza il corpo:), sostiene che la decollazione di oloferne by artemisia, sia rappresentazione, disegno, simbolo “della lotta contro il potere fallico dell’uomo violentatore”)

Di: lucy

lucy — Sun, 07 Feb 2010 07:54:56 +0000

sì che la giustifica: quel male che c’è dentro di noi ha come catalizzatore un male fuori di noi ancora più potente. quando le uniche cose che un individuo mastica sono il desiderio di successo confinato nell’avere, il bisogno di affermarsi con il lusso, la macchina potente, l’ammirazione del volgo, non vede davanti a sé un essere umano, non vede nessun essere umano, perché tutti sono ridotti a strumento per raggiungere i propri scopi materiali. quello è il terreno di coltura delle aberrazioni. è il terreno su cui è cresciuto il ragazzo di buona famiglia pietro maso, o i due ragazzi erika e omar. la disumanità si combatte con l’esercizio e lo studio dell’humanitas. la follia momentanea è qualcosa che ha modo di sfociare in atti tremendi se le circostanze hanno coltivato da lungo tempo uno sguardo sugli altri privo di affetti. ti mutilo perché faccio prima a toglierti di mezzo, a cancellare l’ostacolo – strumento che tu eri per me. volevi la mia casa, il mio denaro, io ti tolgo di mezzo al più presto e tutto torna come prima. posso tornare a vivere come dico io.
tu non sei nessuno. la follia è il carburante, lo sguardo dis-umano sul mondo è il motore. a quel punto non ci sono limiti, tabù, barriere: perché non c’è, a monte, un’ etica. l’irrazionalità erompe in tutte le sue bizzarre forme: mi voglio divertire, voglio scacciare la noia. ragazzi, andiamo a gettare i sassi dal cavalcavia per vedere di nascosto l’effetto che fa? stare a osservare un’ auto che sbanda a causa mia e va a schiantarsi è lo stesso che avere lo stomaco di sezionare un cadavere. gli scopi differiscono, ma sono generati dal grande nulla. è delirio di onnipotenza, è il caos: cosa da cui siamo circondati, purtroppo. li si combatte con la filantropia: non quella delle dame di carità, eh? per carità!

Di: gianni biondillo

gianni biondillo — Sun, 07 Feb 2010 01:01:48 +0000

Ciao, Fu!

Lucy.
Uccidere è una cosa. Deturpare un cadavere un’altra. E’ di questo che parlo. Che ci sia dietro un movente economico (cosa da me subito ipotizzata) non giustifica, in senso stretto, la mutilazione.

Pamela,
mai dire mai. ;-)