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	Commenti a: Ai vecchi e ai nuovi vecchi (intellettuali)	</title>
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		Di: Massimo Vaj		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Massimo Vaj]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Aug 2010 16:59:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[C&#039;è una sola voce incontestabile, ed è quella dell&#039;intelligenza che intuisce la necessità del sacrificio individuale al fine di realizzare, in sé, l&#039;universale. La funzione dell&#039;arte non è quella di &quot;assorbire&quot;. Tonnellate di carta igienica si occupano di questo con alterni successi. L&#039;arte ha il compito di dare contorno alla creatività del sacro che è centrale a ogni manifestazione della realtà. Ovviamente in questi tempi caratterizzati dalla materialità di ogni concezione di vita, contrastata soltanto da una mal compresa spiritualità di facciata e di convenienza, è arduo pretendere che qualcosa possa sfuggire all&#039;ingranaggio incantatore. L&#039;arte così si distende, come una passatoia priva di arabeschi che indichino il Cielo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>C&#8217;è una sola voce incontestabile, ed è quella dell&#8217;intelligenza che intuisce la necessità del sacrificio individuale al fine di realizzare, in sé, l&#8217;universale. La funzione dell&#8217;arte non è quella di &#8220;assorbire&#8221;. Tonnellate di carta igienica si occupano di questo con alterni successi. L&#8217;arte ha il compito di dare contorno alla creatività del sacro che è centrale a ogni manifestazione della realtà. Ovviamente in questi tempi caratterizzati dalla materialità di ogni concezione di vita, contrastata soltanto da una mal compresa spiritualità di facciata e di convenienza, è arduo pretendere che qualcosa possa sfuggire all&#8217;ingranaggio incantatore. L&#8217;arte così si distende, come una passatoia priva di arabeschi che indichino il Cielo.</p>
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		Di: max rizzante		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137925</link>

		<dc:creator><![CDATA[max rizzante]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 16:02:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Una precisazione. Il testo postato è di Bellow e di Botsford, fondatori di &quot;Anon&quot;, prima di The Noble Sauvage&quot; e poi di &quot;News from the Republic of Letters&quot; (tutt&#039;ora attiva). 
L&#039;idea di postare il testo mi è venuta quando Keith Botsford è venuto a trovarmi a Venezia. Un omaggio a un amico e al suo grande amico Bellow. E&#039; indubbio che la verve, lo stile e i temi  di Bellow siano presenti. A questo proposito non capisco né Inglese, quando distingue l&#039;intelligenza dello scrittore che va bene solo se lo contestualizziamo, se no si tratta di falso anticonformismo (invece il vero anticonformismo qual è?) né tanto meno Pecoraro la cui saccenteria è pari al suo rozzo metro critico: infatti, l&#039;essenza dell&#039;opera di Bellow è qui a portata di mano. Perciò se Bellow è un grande scrittore, lo è in virtù di come e cosa scrive in questo testo.
La questione sulla differenza tra intellettuale e scrittore o artista non mi appassiona. Di fatto appassiona gli intellettuali che non fiutano l&#039;arte nemmeno a chilometri di distanza.
Sul bersaglio che questo testo dovrebbe colpire, non saprei. Colpisce chi si sente colpito. Ad esempio,se oggi fossero vivi colpirebbe Pasolini e non Parise. E già questa è un&#039;indicazione.
Poi su alfabeta2: io leggo &quot;News fron the Republic of Letters&quot;. Snobismo?
Io credo si tratti di libertà.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Una precisazione. Il testo postato è di Bellow e di Botsford, fondatori di &#8220;Anon&#8221;, prima di The Noble Sauvage&#8221; e poi di &#8220;News from the Republic of Letters&#8221; (tutt&#8217;ora attiva).<br />
L&#8217;idea di postare il testo mi è venuta quando Keith Botsford è venuto a trovarmi a Venezia. Un omaggio a un amico e al suo grande amico Bellow. E&#8217; indubbio che la verve, lo stile e i temi  di Bellow siano presenti. A questo proposito non capisco né Inglese, quando distingue l&#8217;intelligenza dello scrittore che va bene solo se lo contestualizziamo, se no si tratta di falso anticonformismo (invece il vero anticonformismo qual è?) né tanto meno Pecoraro la cui saccenteria è pari al suo rozzo metro critico: infatti, l&#8217;essenza dell&#8217;opera di Bellow è qui a portata di mano. Perciò se Bellow è un grande scrittore, lo è in virtù di come e cosa scrive in questo testo.<br />
La questione sulla differenza tra intellettuale e scrittore o artista non mi appassiona. Di fatto appassiona gli intellettuali che non fiutano l&#8217;arte nemmeno a chilometri di distanza.<br />
Sul bersaglio che questo testo dovrebbe colpire, non saprei. Colpisce chi si sente colpito. Ad esempio,se oggi fossero vivi colpirebbe Pasolini e non Parise. E già questa è un&#8217;indicazione.<br />
Poi su alfabeta2: io leggo &#8220;News fron the Republic of Letters&#8221;. Snobismo?<br />
Io credo si tratti di libertà.</p>
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		<title>
		Di: Felix Matrix		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137889</link>

		<dc:creator><![CDATA[Felix Matrix]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 17:30:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Anche a me sembra, come hanno notato altri, che il problema stia non nella citazione, ma nell&#039;uso alla fine un po&#039; vago che ne fa Rizzante. Il titolo, che in effetti c&#039;entra poco col testo, sembra davvero orecchiare articoli apparsi sul Giornale o fogli simili, alla notizia delle rinata alfabeta. Il testo in sè, invece, potrebbe attagliarsi meglio per una critica di autori tipo Wu Ming, oppure i giallisti &quot;dell&#039;impegno&quot;. In ogni caso Rizzante farebbe bene a precisare il suo bersaglio, per rendere davvero efficace Bellow.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Anche a me sembra, come hanno notato altri, che il problema stia non nella citazione, ma nell&#8217;uso alla fine un po&#8217; vago che ne fa Rizzante. Il titolo, che in effetti c&#8217;entra poco col testo, sembra davvero orecchiare articoli apparsi sul Giornale o fogli simili, alla notizia delle rinata alfabeta. Il testo in sè, invece, potrebbe attagliarsi meglio per una critica di autori tipo Wu Ming, oppure i giallisti &#8220;dell&#8217;impegno&#8221;. In ogni caso Rizzante farebbe bene a precisare il suo bersaglio, per rendere davvero efficace Bellow.</p>
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		<title>
		Di: francesco pecoraro		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137884</link>

		<dc:creator><![CDATA[francesco pecoraro]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 12:44:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@k
non ho &quot;disprezzato i commenti&quot;, semplicemente, come ho dichiarato,  non li ho letti. 
che il pezzo sia una confusa stupidaggine mi pare talmente evidente che è inutile perderci ancora del tempo sopra.
bellow è un grande scrittore, ma questa cosa proprio non mi piace.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@k<br />
non ho &#8220;disprezzato i commenti&#8221;, semplicemente, come ho dichiarato,  non li ho letti.<br />
che il pezzo sia una confusa stupidaggine mi pare talmente evidente che è inutile perderci ancora del tempo sopra.<br />
bellow è un grande scrittore, ma questa cosa proprio non mi piace.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: carmelo		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137881</link>

		<dc:creator><![CDATA[carmelo]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 12:29:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In fondo su alcune cose siamo tutti d&#039;accordo immagino:
che l&#039;impegno politico di un artista non sostanzia in alcuno modo la sua opera 
che un intellettuale (artista o non artista) metta al servizio della società il suo sapere, fino al punto di esporsi nei confronti del potere, 
pur di mantenere la sua autonima, è cosa bella utile e auspicabile. 
che ci siano momenti nella storia in cui e&#039; difficile per un intellettuale (artista o non artista), tirarsi indietro, subire gl ieventi passivamente e&#039; cosa altrettanto vera
Che ci siano momenti in cui e&#039; davvero difficile interpretare il proprio ruolo di intellettuale impegnato nella società e trovare il modo per rendere la propria azione, incisiva, utile (scandalosa) e&#039; altrettanto vero e mi pare che questo succede oggi. 
Ma chi resiste alle lusinghe del potere e del mercato, e non rinuncia alla propria autonomia, specie in questo paese, si puo&#039;  ben dire che che sta dalla parte di chi resiste e non si vuole rassegnare impotente di fronte alla lenta agonia della nostra società e della cultura.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In fondo su alcune cose siamo tutti d&#8217;accordo immagino:<br />
che l&#8217;impegno politico di un artista non sostanzia in alcuno modo la sua opera<br />
che un intellettuale (artista o non artista) metta al servizio della società il suo sapere, fino al punto di esporsi nei confronti del potere,<br />
pur di mantenere la sua autonima, è cosa bella utile e auspicabile.<br />
che ci siano momenti nella storia in cui e&#8217; difficile per un intellettuale (artista o non artista), tirarsi indietro, subire gl ieventi passivamente e&#8217; cosa altrettanto vera<br />
Che ci siano momenti in cui e&#8217; davvero difficile interpretare il proprio ruolo di intellettuale impegnato nella società e trovare il modo per rendere la propria azione, incisiva, utile (scandalosa) e&#8217; altrettanto vero e mi pare che questo succede oggi.<br />
Ma chi resiste alle lusinghe del potere e del mercato, e non rinuncia alla propria autonomia, specie in questo paese, si puo&#8217;  ben dire che che sta dalla parte di chi resiste e non si vuole rassegnare impotente di fronte alla lenta agonia della nostra società e della cultura.</p>
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		<title>
		Di: Alcor		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137871</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alcor]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 09:50:58 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[la puntura sulle battutine:D
ma no, @caro K. volevo solo rassicurarla 

 ce la faccia lei la lista dei &quot;migliori&quot; che vengono isolati con l&#039;argomento del &quot;mancato impegno&quot; nella misera storia culturale italiana moderna]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>la puntura sulle battutine:D<br />
ma no, @caro K. volevo solo rassicurarla </p>
<p> ce la faccia lei la lista dei &#8220;migliori&#8221; che vengono isolati con l&#8217;argomento del &#8220;mancato impegno&#8221; nella misera storia culturale italiana moderna</p>
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		<title>
		Di: K		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137870</link>

		<dc:creator><![CDATA[K]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 09:39:30 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Bene bene, la puntura sulle battutine fa i primi effetti. Si comincia finalmente a parlare seriamente e a far venire fuori gli argomenti. Pochi, per la verità, e stantii, ma meglio delle battutine. In soldoni, è il metodo solito degli intellettuali impegnati nostrani, che, se osservato da vicino, è uguale per tutti: chiamata alle armi, allarmismo, isolamento di chi la pensa diversamente, addirittura sua iscrizione nel partito del nemico automatica. Naturalmente, guarda caso, chi viene tacciato con questi metodi, spesso è colui che scrive le cose migliori. Cominciamo allora a interrogarci su questa strategia dell’isolamento dei migliori (scrittori) per mezzo dell’argomento del “mancato impegno”. È questo il punto centrale, cruciale, della misera storia culturale italiana moderna.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bene bene, la puntura sulle battutine fa i primi effetti. Si comincia finalmente a parlare seriamente e a far venire fuori gli argomenti. Pochi, per la verità, e stantii, ma meglio delle battutine. In soldoni, è il metodo solito degli intellettuali impegnati nostrani, che, se osservato da vicino, è uguale per tutti: chiamata alle armi, allarmismo, isolamento di chi la pensa diversamente, addirittura sua iscrizione nel partito del nemico automatica. Naturalmente, guarda caso, chi viene tacciato con questi metodi, spesso è colui che scrive le cose migliori. Cominciamo allora a interrogarci su questa strategia dell’isolamento dei migliori (scrittori) per mezzo dell’argomento del “mancato impegno”. È questo il punto centrale, cruciale, della misera storia culturale italiana moderna.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: harzie		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137869</link>

		<dc:creator><![CDATA[harzie]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 09:39:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ K. per la domanda retorica che mi pone: sì, hai ragione, ho sbagliato. Passo e chiudo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ K. per la domanda retorica che mi pone: sì, hai ragione, ho sbagliato. Passo e chiudo.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Alcor		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137868</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alcor]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 09:34:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ K.

io di battute ne ho fatta forse una, e non voleva certo screditare &quot;la discussione&quot;.
Se è orgoglioso dei suoi argomenti, buon per lei.

@Harzie

ok]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ K.</p>
<p>io di battute ne ho fatta forse una, e non voleva certo screditare &#8220;la discussione&#8221;.<br />
Se è orgoglioso dei suoi argomenti, buon per lei.</p>
<p>@Harzie</p>
<p>ok</p>
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			</item>
		<item>
		<title>
		Di: andrea inglese		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/07/25/ai-vecchi-e-ai-nuovi-vecchi-intellettuali/#comment-137867</link>

		<dc:creator><![CDATA[andrea inglese]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 09:23:19 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Bè... 

I miei cinque minuti (wahroliani) di gloria li ho avuti. Ora posso ritirarmi nel mio eremo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bè&#8230; </p>
<p>I miei cinque minuti (wahroliani) di gloria li ho avuti. Ora posso ritirarmi nel mio eremo.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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