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	Commenti a: Falso movimento. Su un romanzo di casa Pound	</title>
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		<title>
		Di: Larry Massino		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Larry Massino]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Dec 2010 12:12:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ff

ci s&#039;intende, dato che non afferro la frase l&#039;ho messa su gugletraduscion. mi da&#039;: migliaia di affamati nel vuoto. è un verso endecasillabo straordinario. 

a proposito del mio amore per il nulla, volevo anche dire un miliardo di volte meglio il nulla di di tullio e i suoi amici. 

avendo anche io, come te (tu reverenziale),  la passione per la lingua napoletana (da dilettante, s’intende) ho inventato il massinotraduscion italonapoletano. Ci ho messo la canzone che in italiano non capivo, in napoletano mi pare perfetta

Tu si’ &#039;e còre  e te jett’n ‘o prèvete
Tu si’ fetènt e te jett’n ‘o prèvete
qualunquemento cosa fa’
dovunquemento te ne va’
tu semp ‘o prèvete ‘n facc’ pigliàrrai
Tu si’ ricc e te jett’n ‘o prèvete
Nu si’ ricc e te jett’n ‘o prèvete
a ‘o munn  nu v&#039;è mai
quacche cos ca gli va a issi
e ‘o prèvete pigliàrrai senz cumpassion
E sarà accussi’  finchè avvìvrai
sarà accussì  ...

Se fatichi te jett’n ‘o prèvete
vo&#039; fa nu cazz  e te jett’n ‘o prèvete
‘u  jorno ca vurrai
spallià, ‘u verrai cu l’uocchie tuoje
ca  sol ‘o prèvete ‘n faccia pigliàrrai
Se si’ ianco te jett’n ‘o prèvete
se si’ niro te jett’n ‘o prèvete
a ‘o munn nu  v&#039;è mai
quacche cos ca gli va a issi
e ‘o prèvete pigliàrrai senz cumpàssiona
E sarà accussi’  f&#039;nché avvìvrai
sarà accussì  ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ff</p>
<p>ci s&#8217;intende, dato che non afferro la frase l&#8217;ho messa su gugletraduscion. mi da&#8217;: migliaia di affamati nel vuoto. è un verso endecasillabo straordinario. </p>
<p>a proposito del mio amore per il nulla, volevo anche dire un miliardo di volte meglio il nulla di di tullio e i suoi amici. </p>
<p>avendo anche io, come te (tu reverenziale),  la passione per la lingua napoletana (da dilettante, s’intende) ho inventato il massinotraduscion italonapoletano. Ci ho messo la canzone che in italiano non capivo, in napoletano mi pare perfetta</p>
<p>Tu si’ &#8216;e còre  e te jett’n ‘o prèvete<br />
Tu si’ fetènt e te jett’n ‘o prèvete<br />
qualunquemento cosa fa’<br />
dovunquemento te ne va’<br />
tu semp ‘o prèvete ‘n facc’ pigliàrrai<br />
Tu si’ ricc e te jett’n ‘o prèvete<br />
Nu si’ ricc e te jett’n ‘o prèvete<br />
a ‘o munn  nu v&#8217;è mai<br />
quacche cos ca gli va a issi<br />
e ‘o prèvete pigliàrrai senz cumpassion<br />
E sarà accussi’  finchè avvìvrai<br />
sarà accussì  &#8230;</p>
<p>Se fatichi te jett’n ‘o prèvete<br />
vo&#8217; fa nu cazz  e te jett’n ‘o prèvete<br />
‘u  jorno ca vurrai<br />
spallià, ‘u verrai cu l’uocchie tuoje<br />
ca  sol ‘o prèvete ‘n faccia pigliàrrai<br />
Se si’ ianco te jett’n ‘o prèvete<br />
se si’ niro te jett’n ‘o prèvete<br />
a ‘o munn nu  v&#8217;è mai<br />
quacche cos ca gli va a issi<br />
e ‘o prèvete pigliàrrai senz cumpàssiona<br />
E sarà accussi’  f&#8217;nché avvìvrai<br />
sarà accussì  &#8230;</p>
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		<title>
		Di: effeffe		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[effeffe]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Dec 2010 10:55:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Larry, beaucoup d&#039;avides dans le vide
effeffe]]></description>
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effeffe</p>
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		<title>
		Di: Michele Monina		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Michele Monina]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Dec 2010 10:22:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Di Tullio, mi ripeto, ci vuole cervello, ma anche gli occhi, e anche un minimo di cognizione di causa. In Milanabad i Dogo e la loro gang li cito, eccome se li cito. Ma forse lei legge con cuore e palle, e basta, in una strana forma di braille. Si è già sufficientemente coperto di ridicolo, da queste parti, non vedo perché accanirsi così ostinatamente su se stesso. Stacchi la spina, suvvia.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Di Tullio, mi ripeto, ci vuole cervello, ma anche gli occhi, e anche un minimo di cognizione di causa. In Milanabad i Dogo e la loro gang li cito, eccome se li cito. Ma forse lei legge con cuore e palle, e basta, in una strana forma di braille. Si è già sufficientemente coperto di ridicolo, da queste parti, non vedo perché accanirsi così ostinatamente su se stesso. Stacchi la spina, suvvia.</p>
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		<title>
		Di: gianni biondillo		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/11/26/falso-movimento-su-un-romanzo-di-casa-pound/#comment-144541</link>

		<dc:creator><![CDATA[gianni biondillo]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Dec 2010 08:59:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[di Tullio: infatti, non metto mai lo scroto sui tasti. Non oso immaginare l&#039;igiene della tua tastiera.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>di Tullio: infatti, non metto mai lo scroto sui tasti. Non oso immaginare l&#8217;igiene della tua tastiera.</p>
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		<title>
		Di: effeffe		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/11/26/falso-movimento-su-un-romanzo-di-casa-pound/#comment-144532</link>

		<dc:creator><![CDATA[effeffe]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Dec 2010 07:44:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[à suivre
effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>à suivre<br />
effeffe</p>
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		<title>
		Di: Larry Massino		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/11/26/falso-movimento-su-un-romanzo-di-casa-pound/#comment-144497</link>

		<dc:creator><![CDATA[Larry Massino]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Dec 2010 17:04:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ff

&#039;n vedo nulla, quadrato bianco contornato da rettangolo celeste. ora che ci penso i&#039; nulla  mi garba.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ff</p>
<p>&#8216;n vedo nulla, quadrato bianco contornato da rettangolo celeste. ora che ci penso i&#8217; nulla  mi garba.</p>
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		<title>
		Di: domenico di tullio		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[domenico di tullio]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Dec 2010 16:53:56 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Monina,
Tempo fa ho letto, con una certa difficoltà, il suo Milanabad e ci vuole ben poco cervello e molto fegatone per fare la il discrimine tra buoni e cattivi rapperz milanesi, osannando Mondomarcio e &quot;dimenticandosi&quot; Marracash e Dogo, ma lei ci è riuscito. Rileggendola qui, non me ne stupisco.

Biondillo,
Biondì, per te sarebbe comunque tecnicamente impossibile, temo.

Forlani,
che dire? Abbiamo discusso di tutto e di tutti, più che altro dandoci pacche e schiaffoni letterari, cambiando ritmi e registri, a seconda di quello che ci conveniva, rianimando resistenze, i bianciardi (mille volte meglio)  e i camus, apprendendo che anche i fa&#039;, parlando di fiume, riescono a citare il citato Gobetti... io, forse confuso dai confusi ma mai contuso, mi sono anche molto divertito a leggere e scrivere in questa confusione. Ti saluto, definitivamente.
Ci vediamo alla prossima.
ddt]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Monina,<br />
Tempo fa ho letto, con una certa difficoltà, il suo Milanabad e ci vuole ben poco cervello e molto fegatone per fare la il discrimine tra buoni e cattivi rapperz milanesi, osannando Mondomarcio e &#8220;dimenticandosi&#8221; Marracash e Dogo, ma lei ci è riuscito. Rileggendola qui, non me ne stupisco.</p>
<p>Biondillo,<br />
Biondì, per te sarebbe comunque tecnicamente impossibile, temo.</p>
<p>Forlani,<br />
che dire? Abbiamo discusso di tutto e di tutti, più che altro dandoci pacche e schiaffoni letterari, cambiando ritmi e registri, a seconda di quello che ci conveniva, rianimando resistenze, i bianciardi (mille volte meglio)  e i camus, apprendendo che anche i fa&#8217;, parlando di fiume, riescono a citare il citato Gobetti&#8230; io, forse confuso dai confusi ma mai contuso, mi sono anche molto divertito a leggere e scrivere in questa confusione. Ti saluto, definitivamente.<br />
Ci vediamo alla prossima.<br />
ddt</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: francesco forlani		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/11/26/falso-movimento-su-un-romanzo-di-casa-pound/#comment-144399</link>

		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Dec 2010 15:32:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ Larry
ti presento Antoine
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			<content:encoded><![CDATA[<p>@ Larry<br />
ti presento Antoine<br />
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effeffe</p>
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		<title>
		Di: Larry Massino		</title>
		<link>https://staging.nazioneindiana.com/2010/11/26/falso-movimento-su-un-romanzo-di-casa-pound/#comment-144393</link>

		<dc:creator><![CDATA[Larry Massino]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Dec 2010 14:12:53 +0000</pubDate>
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<p>Ma non era Roberto Saviano a mischiare tutto? Scusi, sa&#8230;</p>
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		Di: francesco forlani		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Dec 2010 13:06:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[No, Erio e credo di averlo dimostrato nei giorni scorsi proprio qui. Sono soltanto convinto che per essere spiriti davvero liberi ci vogliano consapevolezza - ovvero disciplina, rigore, esercizio di ogni capacità critica, emotiva o culturale che sia - e coerenza. Per cogliere ogni sfumatura di grigio in quella complessità che è la vita, difficilmente comprensibile se semplificata nei suoi soli bianchi e neri, è necessario che  a monte  quella chiarezza ci sia. Non si entra nelle zone grigie - la violenza, l&#039;aggregazione, il conflitto, la bellezza ecc con una visione grigia in cui ci sia tutto, dal dogma al relativismo più spietato. Visioni blob, zapping concettuali, queste che sembrano non creare problema a chi vorrebbe spacciarle per libertà di pensiero e in cui tutti insieme, appassionatamente, da Franco a Che Guevara, Mussolini e Gobetti, Pasolini ed Evola, ci ballano il gran Can Can della fine della storia. Magari ad altri non creano problemi ma a me si.
effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>No, Erio e credo di averlo dimostrato nei giorni scorsi proprio qui. Sono soltanto convinto che per essere spiriti davvero liberi ci vogliano consapevolezza &#8211; ovvero disciplina, rigore, esercizio di ogni capacità critica, emotiva o culturale che sia &#8211; e coerenza. Per cogliere ogni sfumatura di grigio in quella complessità che è la vita, difficilmente comprensibile se semplificata nei suoi soli bianchi e neri, è necessario che  a monte  quella chiarezza ci sia. Non si entra nelle zone grigie &#8211; la violenza, l&#8217;aggregazione, il conflitto, la bellezza ecc con una visione grigia in cui ci sia tutto, dal dogma al relativismo più spietato. Visioni blob, zapping concettuali, queste che sembrano non creare problema a chi vorrebbe spacciarle per libertà di pensiero e in cui tutti insieme, appassionatamente, da Franco a Che Guevara, Mussolini e Gobetti, Pasolini ed Evola, ci ballano il gran Can Can della fine della storia. Magari ad altri non creano problemi ma a me si.<br />
effeffe</p>
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