Perché quando io metto una nota sul registro all’alunno che mi risponde “che cazzo vuole?” al mio richiamo di non disturbare e poi mi manda letteralmente “Vaffanculo” io metto una nota sul registro e chiedo un consiglio straordinario per sospenderlo almeno un giorno, e mi auguro tu non sia, in quel consiglio, uno dei genitori rappresentanti che di fronte all’alunno che nega il tutto viene fuori a dire che credere alla versione del docente è una zavorra autoritaria: tu sei l’emblema dell’atteggiamento di chi ha contribuito e contribuisce a rendere la professione docente la meno rispettata, considerata, retribuita e la più infamata della società italiana! Non sei in nulla meglio di Brunetta & Co.!

traduco:

«ma io nel dubbio credo al governante, che ricopre una funzione ben diversa da quella del suddito. E questa dev’essere la regola, se si vuole che il governante abbia le sue prerogative, altrimenti come già detto non sarebbe più possibile procedere a nessun richiamo disciplinare e non solo.»

e se la coppia governante/suddito non piace, si può sostituire con altre coppie: padrone/schiavo; bianco/nero; ricco/povero; eccetera, cioè tutte le coppie che le lotte civili e anche il codice civile moderno hanno cercato di sciogliere per riportare le sue componenti a una piena cittadinanza.

siamo ancora a metà strada, abbiamo ancora zavorre autoritarie e illiberali profondamente incistate dentro di noi, di cui liberarci

Alcor, come ho già scritto, puoi credere a chi vuoi, ma io nel dubbio credo al docente, che ricopre una funzione ben diversa da quella dell’alunno. E questa dev’essere la regola, se si vuole che il docente abbia le sue prerogative, altrimenti come già detto non sarebbe più possibile procedere a nessun richiamo disciplinare e non solo. Nello specifico trovo anche inverosimile che un docente dica che gli omosessuali vanno all’inferno, come ha detto la ragazza attribuendolo alla docente. Se la ragazza voleva confrontarsi con la docente e metterla di fronte a quel che aveva detto, avrebbe potuto fare come ho scritto sopra, ma ha preferito non farlo. Il preside dalla scuola, ascoltata la versione della docente, ha detto addirittura che la ragazza la ha provocata: sceglie di fare religione, chiede alla docente che ne pensa dell’mosessualità e poi reclama? Non è che abbia tutti i torti, il dirigente.
Ti cito notizie lette sui vari link di Ravenna e dintorni.
Tu dici perché io non ci vedo discriminazione.
Non ce la vedo così come non vedo discriminazione quando i docenti atei
– fanno passare i cattolici o i credenti in genere come persone irrazionali o credulone
– fanno passare i preti come (tutti o quasi) pedofili
– fanno passare i cattolici che praticano i metodi naturali come persone con problemi sessuali (e quindi malati)
– fanno passare la teoria di Darwin come teoria che rende impossibile l’esistenza di Dio e che quindi rende la fede in Dio cosa insostenibile.

Non vedo discriminazione neanche quando un docente parlando di popoli traccia delle differenze opinabili che possono sembrare di valore precisando che sono sue opinioni, o quando dà giudizi negativi su un partito politico, e potrei andare avanti.

Infine. Poiché la dottrina ufficiale della Chiesa è il vero punto della questione omofobia nelle ore di religione, io credo si possa “usare” questo fatto per fare una campagna contro l’ora di religione così come è ora: questo mi sembrerebbe molto più intelligente e politicamente rilevante del cercare di criminalizzare una docente. Sempreché sia fatto con gli argomenti e i toni corretti ossia non propagandistici.

Non condivido quindi la propaganda atea sul caso evidente nel commento di Buffoni, che vorrebbe fare passare la docente come una persona che essendo stata contestata (per cosa non si sa) si sarebbe vendicata colpendo la ragazza nella sua omosessualità, cosa che avrebbe provocato il ritiro della ragazza (che molto più verosimilmente c’è stato per lo scarso rendimento). Non considero ottimale per nessuno che la ragazza anziché raccontare l’episodio ai responsabili della scuola abbia preferito tacerne per denunciarlo all’esterno, né che abbia diffuso notizie verosimilmente false su quanto detto dalla docente.