Commenti a: Properzio – II, 17, 28 b, 29 b

Di: Mónica Flores

Mónica Flores — Sun, 17 Feb 2013 16:43:34 +0000

grazie delle traduzioni!! sono bellissime!

Di: Antonio Maggio

Antonio Maggio — Sun, 17 Feb 2013 00:32:53 +0000

La trottola, è in effetti, un giocattolo antichissimo e presente in molteplici culture, uno strumento non necessariamente legato al gioco dei bambini ma che veniva adoperato anche da sacerdoti e da dispensatori di oracoli,per quel suo ondeggiare fluttuante e incerto, forse come la sorte. Io ho cercato di fare una traduzione non letterale, basata sulla sensibilità, sulle emozioni che i versi di Properzio mi suscitavano. Per questo ho recuperato il termine “carme” in italiano, dal latino “carmen”, senza modificarlo e lasciandogli la sua natura duplice, con da un lato il significato di “canto” e dall’altro quello di responso, vaticinio, ma anche formula magica o incantesimo, come è anche in alcuni testi di Ovidio. Per quegli stessi poeti della latinità (e non solo), la poesia ha un carattere sacro e inalienabile, un valore intrinseco che forse si è perso negli anni. Grazie a tutti per i vostri commenti.

Antonio

Di: eklektike

eklektike — Sat, 16 Feb 2013 16:32:57 +0000

Bellissimi versi.
Grazie per averli condivisi.

Di: daniele ventre

daniele ventre — Sat, 16 Feb 2013 15:18:49 +0000

il rhombus (rhombi, plur. intensivo poetico) era effettivamente la trottola usata per riti di vario tipo. La trottola era probabilmente un simbolo cosmogonico, un’immagine dei cicli cosmici a base precessionale (non certo della rotazione della terra, allora ignota). Penso dovrebbe essere appannaggio dell’autore di queste traduzioni un’ulteriore spiegazione.

Di: sparz

sparz — Sat, 16 Feb 2013 08:38:01 +0000

Graziissime, molto bello anche Properzio: mi colpisce il primo verso del XXVIIIb, che in latino è, se non ho visto male, Deficiunt magico torti sub carmine rhombi,: allude a pratiche di magia, mi immagino, che implicavano il lancio di una trottola, è così?