la citazione ci sta tutta!

http://www.youtube.com/watch?v=9AlH2oYedfk

Ok, era solo un’impressione

flavia, no: nessun giudizio politico. dal film poi è impossibile trarre qualcosa di più di una constatazione. prima della caduta del muro, c’è una comunità che cerca di sfuggire alle maglie di un sistema oppressivo,(anche se dal film non si capisce perchè sia così oppressivo), dopo la caduta del muro, regna un po’ il tutti contro tutti. con un’aggravante: dall’inizio del film, i siberiani sono i buoni, i russi sono i cattivi, e queste figure così ingessate, rigide per tutto il tempo, senza alcuna debolezza, finiscono solo per allestire una specie di guardie contro ladri senza alcuna pretesa di svelamento dei fatti storici che il film racconta.

Guarda, la tua risposta mi è piaciuta molto, hai veramente letto quello che ho scritto e questo mi capita raramente! Non ho visto “Romanzo criminale” purtroppo ma mi spieghi fin troppo bene che cosa non va nel fatto che si assomiglino un po’ troppo. Che devo dirti, io sono andata a vedere il film con negli occhi vivo il fascino di questo incredibile personaggio che è l’autore del libro, l’effetto che mi fanno sempre i punti di vista che spostano la mia mente dai suoi luoghi comuni (e ti assicuro che Lilin ha questo potere), sono andata al cinema addirittura con la stessa amica che era con me la sera della presentazione del libro e forse, avevo, diciamo, un terreno troppo fertile alla visione. Quindi rispetto il tuo articolo, anche se, ti confesso, ho temuto ci fosse anche un giudizio politico. Non so spiegare, ma che magari ti avesse colpito qualcosa nel film che avesse messo sotto processo lo sfaldamento seguito a un sogno di una forma politica e statale che non esiste più. E scusa se non mi esprimo benissimo ma non sono del settore, vedo e leggo le cose perchè mi emozionano

@flavia
hai ragione: io non ho letto il libro, non ho ascoltato mai parlare lilin, tutto quello che ho scritto sopra l’ho ricavato esclusivamente dalla visione del film, che dalla sua uscita in sala diventa un testo autonomo, e come tale va trattato. per esempio, i valori etici, al contrario di quanto dici tu, prendendo spunto dal libro, qui diventano un binario talmente rigido e privo di contraddizioni da minare completamente la riuscita drammaturgica del film – anche perchè tra le parti in causa, il nonno, kolima, gagarin,non si genera mai una forma salutare di conflitto.

poi è molto interessante quanto scrivi nelle ultime due righe: cioè che per capire fino in fondo questa storia bisognerebbe guardarla in un’ottica non-occidentale. il problema però è che noi spettatori, modelli e no, vediamo il film girato da un regista occidentale, scritto da sceneggiatori occidentali, linguisticamente carico di stilemi del cinema (e della televisione)occidentale. forse con un altro regista, e con un’altra produzione (per esempio, non europea), sarebbe stata tutta un’altra musica: ma qui resta molto evidente l’impronta italiana. per dire, la prima sequenza sembra, per altro, una citazione di “romanzo criminale”, e non è un caso che rulli e petraglia abbiano scritto tanto la sceneggiatura di “educazione siberiana” quanto quella di “romanzo criminale”.

@luciano
onestamente, non ho capito.