“un’idea dominante nella società che si sviluppa a partire dagli anni novanta: è l’idea che la vittoria sul comunismo fa dell’occidente non solo la guida del mondo, ma in qualche modo la sua verità e la sua razionalità in termini assoluti. Ciò che è buono per l’occidente è buono per il mondo”.

Questa idea è dominante, e il suo successo probabilmente è tanto più grande quanto la corrispondenza di tale idea con la realtà è meno certa. Intendo dire che è sempre meno certo che l’Occidente guidi il mondo. L’europa arriva a malapena a guidare se stessa, e gli USA cercano di esercitare il loro imperialismo dove e quando possono, e con decrescente successo. Questo ovviamente non rende gli Stati Uniti meno colpevoli, ma comincia a mostrare come gli altri, nazioni emergenti e minoranze etniche e culturali, non siano granché innocenti. E questo rovina certi schemi che hanno dominato la lettura delle vicende politiche anche a sinistra. Ciò mi è sembrato definitivamente chiaro con il caso della Siria. Vi è stato ovviamente da parte di tutto l’arco politico europeo uno sforzo per interpretare secondo schemi consueti quel conflitto. Ma credo che, in tutti i casi, abbia avuto poco successo. A sinistra si è cercato di spiegare che era tutta colpa degli Occidentali. Forse in questo c’è qualcosa di rassicurante. In fondo chi crede che oggi ancora tutto si muova nel mondo, e faccia casino, perché la CIA lo ha voluto, condivide quell’idea di cui parla Giorgio, assegnadole semplicemente un valore rovesciato.

Naturalmente la mia immensa ignoranza su ciò che accade anche nella cittadina al confine della mia non mi permette di fare nessun vaticinio di tipo geopolitico. Eppure diversi fattori mi sembrano confermare che, volente o nolente, il mondo vada verso un multilateralismo che si presenta però non attraverso i tratti di un inedito equilibrio tra molteplici soggetti nazionali, ma attraverso quelli di una turbolenza difficilmente controllabile.

Come dice Giorgio, in questo caso, come in quello ben più tragico della Siria, la ragione non sta da nessuna parte. O probabilemente sta in coloro che in piazza Maidan o anche altrove non hanno avuto la possibilità o la forza per imporre forme diverse di contestazione del regime politico. Ma di costoro noi, da qui, sapremo purtroppo molto poco. E non sarà Lévy a darci informazioni su di essi.

http://www.storico.org/La%20Seconda%20Guerra%20Mondiale/partita_morte.htm