Qui a K.

si contano più di cento sintagmi

per onorare le pietre

esili o massicce

ialine o grigie di sole

bislunghe o cubiche

o aguzze

o forate

cuneiformi

(gli etnologi gioirebbero)

I nomi sopravvivono

al cosiddetto progresso

(ma come chiamare

ciò che non si è mai visto?

come dribblare

le lingue degradanti

delle religioni?)

11

Cari muri di K.

laccati dal sole

leccati da piogge convulse

carezzati dai serpenti

(sempre meglio che niente)

sotto la scorza di pietrisco

e erbe inaridite

nascondete terra sfarzosa

antica e scarlatta

distillata nei millenni

dal gruviera carsico

e poi ricomposta

da palmi ruvidi e premurosi

non molta

solo qualche spanna

(quando va bene):

una misera faraona

con alti boccoli in fiamme

pronta a darsi da fare

e donare cose buone

se tutti non l’ignorassero

(priva com’è

di dignità mercantile)

come quei soldati

aggrappati a un fronte dimenticato

a guerra strafinita

Voi però lo sapete:

torneranno le carestie

(i telefoni intelligenti

e i titoli della borsa

sono indigesti:

solo qualche capra affamata

potrà addentarli)

12

Saggi muri di K.

pensate davvero

che gli dei siano estinti

che nulla ecceda

i gangli nervosi e la saliva?

Credete anche voi ai geni

e agli ormoni?

Davvero siete sordi

al bussare lieve

sulla superficie dei polmoni

e sulle scapole?

Come spiegate

le quotidiane epifanie

dell’inesplicabile?

Come decifrate

il cosiddetto ritorno religioso

il trionfo dei culti low cost

(irruento marketing spirituale)

i sincretismi personali

più estrosi e disparati

le liturgie fai da te

i riassemblaggi empirici

di prassi magiche

gli sciamanismi metropolitani?

Non vi sembra inevitabile

e anzi coerente?

Vedete un altro sbocco

per l’era dell’individuo sovrano?

(anzi imperatore)

Pensate che qualche uomo

possa vivere

senza uno straccio di senso

condiviso

senza un qualche accesso

alle caverne profonde

aperte sul cielo?

Pensate ancora

che le credenze cosiddette laiche

possano puntellare

le atomizzate nevrosi

e depressioni

(prozac dialettico)

possano arginare

la bestialità umana?

(si può arginare il male?)

Dai vostri spalti

di pietra stratificata

assisterete a altri olocausti

13

Nessuno sa dirmi

chi e quando

vi ha fatto

sasso dopo sasso

con perizia millenaria

e dissennata ostinazione

(non è questa la quintessenza

dell’Homo sapiens?

la cosiddetta razionalità

non è figlia ovvia

dell’accanimento?)

ma anche talento estetico

(preziosismi

e civetterie litiche)

e doti scenografiche

sotto una trapunta inquieta

o nel sole freddo di febbraio

(non certo in questo

ossesso frinire

nel quale ritaglio e scatto)

Nessuno se lo chiede

siamo troppo occupati

a distruggere

e depredare

sollazzati e scagionati

dal pantheon cangiante

di scapigliati calciatori

dai glutei alati

ieratiche ninfe anoressiche

pugnaci tenniste

dionisiaci musicanti

miliardari condottieri

di industrie immateriali

sapienziali conduttori

del teleschermo

(Stavrogin si è impiccato

a una corda di seta

e le rivoluzioni materialiste

non hanno dato buon esito)

14

Ostinati muri di K.

vi prendete

per muraglie eterne

ma basta

che vi erodano l’appoggio

che incidano a valle

e vomitate fuori

i vostri intestini pallidi

misti a grumi

di sangue minerale

(l’inizio della fatale emorragia)

E intanto le radici

(lo stesso tenue legno

che avete sempre

sprezzato)

vi lavorano ai fianchi:

finiranno un po’ alla volta

per divellervi

Non siete invincibili

15

Incongrui gradini

verso il cielo vuoto di agosto

(dove hanno traslocato

i vostri abitanti?

non hanno lasciato

davvero niente?

un manualetto

una ricetta

un nuovo indirizzo?)

scrigni di terra

rossa e cassintegrata

ostili al progresso

insomma anacronistici

(nemmeno balneari!)

per certi versi risibili

come tutte le prove

dell’ostinazione umana

nel passato

(quella presente

seduce e ammalia)

Anche voi

siete sempre più sconnessi

uno dall’altro

sempre più barricati

in voi stessi?

Anche voi la notte

fate rimbalzare frasette

di cartapesta

per via elettronica?

Anche voi fingete

che le vostre torri fortificate

abbiano ariose feritoie?

Anche voi giocate

con la nostalgia di una fusione

anche voi

chiamate amici

i remoti conoscenti?

Siete anche voi dediti

al sesso virtuale?

O forse fate ancora

gioco di squadra?

Sapete ancora usare

la forza mentale?

16

Cari muri di K.

ubriachi di luce

e forsennate cicale

(pure loro cocaina?)

sono anch’io un relitto litico

sensibile alla bellezza

e quasi arreso

Non so cosa cercare

né dove:

il coraggio austero delle ginestre

si è rivelato una forma acuta

e non auspicabile

anzi imbarazzante

di disagio psichico

(hybris cerebrale

foriera di deliri

e tumori)

Dovrei forse voltarmi anch’io

verso oriente

(senza più permettere ai giorni

di vivermi)

Non so cosa avverrà in autunno

o meglio lo so anche troppo bene

ma non conosco i dettagli

(che beninteso non sono dettagli

e mi atterriscono

più di ogni altra cosa)

Io non so

se potrò farcela

davvero non lo so

(e questo quesito egotistico

mi ripugna)

Verrà l’istante

del sogno premonitore

verrà il silenzio minerale

lo strappo nei polmoni

Cari muri di K.

anche sotto la mia pelle smagliata

c’è sangue fresco

anche la mia pancia

vomiterà budella

di terra rossa

K., 1-11 agosto 2013

(la prima puntata si trova qui)

Cari muri di K.
siete divenuti superflui
nei vostri marsupi di terra
prodiga e rossa
(importa a qualcuno?)
squatterano pini possenti
e lucenti corbezzoli
Cari muri di K.
ora foraggiate solo
le pubblicità turistiche
e gli olivi
di qualche anziano
(lasciamo stare per piacere
i giardini dei villini balneari)

L’agricoltura industriale
vi ha epurato:
siete rozzi
e duri di comprendonio
non collaborate alla soluzione finale
Voi però non demordete
non crollate
manifestate anzi
in cortei impettiti
il vostro arcaico dissenso

2

Cari muri di K.
dovete scusarmi
se vi violo
lo sapete bene
per tante estati
vi ho solo sfiorato
con le dita appaiate
come si carezza
il pilastro di una cattedrale
solo quest’anno
(che è l’ultimo)
mi sono procurato una reflex
(non la so tanto usare)
solo quest’agosto vi molesto

Non intendo certo possedervi
o sfruttarvi
solo parlare un po’
sentire le vostre voci
di pietra cretacica
i vostri fiati carsici
Presto me ne andrò di qui
presto mi chiameranno:
verranno i mattini diafani
verrà l’istante del sogno premonitore

3

Alveari di fini

tavelle fatte a mano

o anche di mattoncini più spessi

o blocchi oblunghi

o cubi bislacchi

a volte perfino

pietroni informi:

siete sempre diversi

sempre pertinenti

mai davvero brutti

(esiste bruttezza che non sia

compromissione morale?)

Siete lunghi o mozzi

alti o tracagnotti

slanciati o curvi

paciosi o nervosetti

seriosi o sbarazzini

solitari

o più spesso assembrati

in ligi battaglioni

che assaltano i versanti

nell’indifferenza globalizzata

(in versione postsocialista)

4

L’etica di un muro
è conservare
la terra e l‘acqua
nascondere il gruzzoletto
sotto il materasso
i muri sono anticapitalisti
rifuggono le mietitrici con il servosterzo
e gli atomizzatori automatici
non parliamo poi
dei derivati finanziari
e del prodotto interno lordo
se ne fottono
pretenderebbero che la gente cammini
come nel Medioevo
amano fare sudare
adorano la fatica degli uomini
rimpiangono gli zoccoli degli asini
sono dei temibili fondamentalisti
hanno insomma quello che si meritano
(che crepino sotto il solleone
d’una degradante notte mediatica)

5

Qui non crollano i muri
non siamo nella Val Prino
né a Tavernaro
qui i muri sono tarchiati e forti
larghi come stradette
franeranno tra tremila anni
o cinquemila
non ora
sono troppo massicci
troppo ben fatti
Forse solo la pioggia
potrà leccarli via
(come si beve le montagne
nei cicli dell’orogenesi)

6

Cari muri di K.
quante dita di legno duro
quanti giorni di bora nervosa
quante facce erpicate
quanti sincopati passi di asini
quante divinità e santi
e struggenti parti
sono sussunte
nei vostri paleolitici merletti?

Il sangue lo nascondete
(quasi vergognandovi
di campare ancora)

7

I muri vivono
più a lungo dei muratori
(o insomma di chi li ha eretti)
questo lo intuiamo
anche nella nostra barbarie
digitale e globalizzata

Quanto a loro
i muri di K.
assistono impassibili
tacciono testardi
sopportando le cosiddette intemperie
contemplando i tramonti
senza peraltro sentimentalismi
e senza imparare niente
semplicemente tengono duro
(come si faceva una volta
come insegnava mio padre)
aspettando il seguito
sorridendo dalle fessure
delle loro bocche sdentate
poi però crolleranno a terra
sfiniti anch’essi
di tanto silenzio
di tanto essiccarsi di senso
La solitudine
e l’eternità
sono per gli dei

8

Estromessi pure voi
dal cosiddetto mercato globale
(un nuovo dio
come tutte le divinità
celato alla vista)
demotivati e apatici
ridotti a
negletti monumenti
(all’arretratezza?)
cotti dal sole
lisciati e lisciviati
dagli inverni dalmati

Nessuno che vi dia il blasone
di land art
(per morire
in pretenziosi musei
di acciaio e cristallo)
nessuno che vi dichiari
patrimonio dell’umanità
(la tomba patinata
della celebrità mediatica)
Il vostro problema
è non poter morire:
agonizzate nell’indifferenza

9

Cari muri di K.
cosa ne pensate di Stavrogin
e del perpetuarsi del male
(le ipostasi contemporanee
appaiono sempre
meno tremende
meno colpose:
quasi interessanti)
come valutate
l’aggressivo individualismo
dell’era neoliberale
e lo sdilinquimento dell’etica
nelle ragioni dell’economia
(le stesse che governano
la distruzione totale)
il culto integrista della tecnologia
l’estinzione della trascendenza
e di tutto ciò che è alto
(compresa la letteratura)
la dittatura interiorizzata
dei cerimoniali mercificati
cosa sogghignate
quando vi parlo
come vi permettete
di snobbare
i miei rustici filosofeggiamenti
non sapete tutto
nemmeno voi siete eterni
la vostra eleganza primitiva
si arrenderà all’intrico vegetale
le radici dei pini
(ordinarie radici
di ordinari pini
geneticamente immodificati)
vi piegheranno

(la seconda e ultima parte arriverà la prossima settimana)