Distruggere la poesia
di Marco Rovelli
[Devo ringraziare “seagull” che nei commenti di un post su Nazione Indiana mi ha fatto conoscere il cd “10 in poesia”. Ne ho scritto su l’Unità, e pubblicato il pezzo sul mio blog. I commenti che ne sono seguiti sono memorabili. Evidenti fake, schiera armata mobilitata da qualcuno che stava dietro all’operazione “10 in poesia”, ci hanno dato una dimostrazione pratica di che cos’è la Cultura in questo paese. Leggete il pezzo, ma soprattutto godetevi i commenti]La scuola va distrutta in ogni ordine e grado, senza risparmio. Ne beneficeranno le scuole private che servono i ricchi del paese dove la forbice della diseguaglianza è tra le più alte al mondo, ne beneficeranno i preti, ma anche chi necessita di un popolo gregge. La Gelmini adempie diligentemente alle direttive. Con ogni mezzo possibile. Tra questi, un cd distribuito in 70mila copie presso le scuole medie di alcune regioni, per far parte del programma di studio. “Musica e parole. 10 in poesia”. L’abominio. Poesie di Foscolo, Leopardi, Ungaretti, Montale – tutte massacrate a colpi di becero pop. Fatte cantare ai divi della tv, da Amici a X Factor a Saranno famosi a Ok il prezzo è giusto. Tutti accomunati da un’assoluta inconsapevolezza di quel che stanno cantando. Tutti presi nel furore di distruggere il concetto stesso di poesia. Fingendo di “avvicinare i ragazzi alla poesia”, si eleva a metro dell’arte un simulacro di musica iperbarica, vuota, pura merce. Del resto a questo deve servire la scuola, a tirar su una generazione di consumatori senza alcuna capacità critica. Andate su www.orofinoproduzioni.com, e sentite Elisa Rossi da X Factor che trapassa a colpi di leziosità A Zacinto, ma anche il povero Mario Venuti che si è prestato a poppizzare Meriggiare pallido e assorto. Poi potete vomitare, se volete. Ma ritenetevi fortunati, allo stesso tempo. E già, perché l’ideatrice di questa immondizia è Loriana Lana, che non è solo la testimonial della candidatura del nostro Caro Leader S.B. al premio Nobel per la Pace, ma anche la paroliera dell’inverosimile canzone (estremo sintomo della cartoonizzazione dell’Occidente, per citare il mio amico Giulio Milani) Silvio forever (Silvio forever sarà silvio realtà silvio per sempre / Silvio fiducia ci dà silvio per noi futuro e presente / nobile e giusto tu ci piaci per questo sei il pensiero che ci guiderà). Pensate, poteva musicarci anche un Sandro Bondi, la signorina. Un’altra miracolata del basso impero. Ricompensata con 70mila copie per i suoi innominabili servigi.
(pubblicato su l’Unità, 8/5/2010)
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Non vorrei annoiare cercando il pelo nell’uovo ma mi sembra che questo progetto travalichi il trash (inteso come etichetta) e giunga direttamente all’horror. Questo perché ci mette di fronte a una realtà dilatata in cui è impossibile parlare di “mostri” ma solo di “freak”. E’ una deformazione sistematica del concetto di poesia che a mio avviso mira esclusivamente a “normalizzare” eventuali (eventuali? ancora?) possibilità di riflessione dei contenuti. Contenuti soffocati da un cambiamento di forma: la poesia non è canzone pop. Tre giorni fa mi sono incautamente avventurato in un’analisi incentrata su Immanuel Casto (pochi post più in là). Davanti ad un prodotto simile trovo necessario ripensare la categoria trash. E’ stato sostenuto che Casto sia trash. Tuttavia trovo che si tratti di un trash drasticamente diverso da questo. Il trash dovrebbe essere scarto, inutile surplus, al massimo materiale riciclabile. Qui siamo di fronte ad una materia che pretende d’essere normalizzante. Io non ci vedo nessuna ilarità (in genere il trash suscita ilarità). Ci vedo un meccanismo che non solo distrugge ma mira a rendere “prodotto normalizzante e gradevole al target” il corpo martoriato. E potrebbe essere comprensibile se si trattasse di un progetto artistico, come le famose mucche sezionate. Qui l’intento ha pretese didattiche. Mi fa pensare a Leopardi che subisce le sorti di Mandelstam post-mortem.
Ogni volta che ascolto Casto sorrido.
Ho sorriso anche quando ho ascoltato “Silvio forever du du du dadada” (No bugia: ho riso a crepapelle per cinque minuti esatti). Poi ho capito che facevano sul serio.
E ho smesso di ridere.
Su questo siamo d’accordo.
(Colgo l’occasione: non sulla lettura di Casto come oggetto – che è pura lallazione coprolalica né più né meno che come quando eravamo bambini e si diceva cacca merda cazzo fica. Non ci trovo alcun valore aggiunto nel suo esibirlo, la trovo piuttosto un’operazione di bassissimo rango – e l’idiozia (quella che ogni tanto ci coglie, necessaria e sana) va lasciata al suo statuto sovrano di idiozia… Il tuo articolo mi è piaciuto, ma come esercizio di stile, per il Simonelli che leggiamo…)
Detto questo, trovo assolutamente centrata, dicevo, la distinzione tra trash e “ultra-trash” – perché il trash, il rifiuto, qui è diventato il cuore inerte della realtà.
sì, questo è horror.
solo loro potevano pensare ste mostruosità.per non parlare della jacuvella con Apicella, che a me da napoletano proprio non mi va giù.stanno massacrando la cultura tutta
Però, prima di dare una definizione a quest’operazione (trash? ultra-trash?, semplicemente vergognosa?), bisognerebbe capire da chi è stato pagato “un cd distribuito in 70mila copie presso le scuole medie di alcune regioni, per far parte del programma di studio”.
Cosa significa? Che è stato tutto pagato dal Ministero dell’Istruzione?
Perchè se è così, a parte la critica sul “contenuto” dell’operazione, ci sarebbe materiale per la Corte dei Conti, se non per una Procura…
dopo il cinema, il teatro, il romanzo, doveva avvenire prima o poi anche un attacco alla poesia.
la distruzione sistematica della cultura. di ogni riferimento se pur minimo al pensiero, alla riflessione, alla conoscenza.
horror… molto peggio. realismo berlusconiano.
un abbraccio
Caro Paolo e tutti: ci sarebbe materiale non solo per la Corte dei Conti o la Procura, ma anche per rimpiangere i fucili che abbiamo incautamente restituito nel 1945! :-(
siate democratici una buona volta: sterminateli !
sul fatto della fine della scuola pubblica a favore della privata
e’ dire una cosa senza capo ne coda che potrebbe essere anche una opportunita’?
sul medio termine, dico con progetti perlomeno a 10 anni, sindacati e/o cooperative sociali non potrebbero aprire scuole private (nel senso di “non statali”) e chiedere finanziamenti pubblici?
Ma… veramente esiste quella canzone silvio forever?! ammetto di avere smarrito il cammino, di non sapere più cosa sta accadendo nel mondo degli altri… e aveva ragione William Gibson, la fantascienza parla del presente. Siamo entrati nella fantascienza, siamo nel presente.
materiale per la corte dei conti e per la procura, ma direi anche materiale per l’opposizione che dovrebbe discutere in parlamento questa mostruosità che distrugge la scuola ,anche quella privata; qui non si tratta più dello storico dualismo tra pubblico e privato, qui si sta andando oltre, verso la distruzione di tutto
maria
Intanto potremmo fare una raccolta di firme per abolire il premio Nobel per
la pace.
Simonelli (e gli altri), copio un pezzo del mio commento lasciato più sotto (il resto è più inerente la discussione di là e lì lo lascio):
Partiamo dai fondamentali: trash è – come mi ricorda il mio filosofo di riferimento (Tommaso Labranca) -l’emulazione fallita di un modello.
Il trash non è consapevole. A modo suo ha del tragico e mette in gioco anche l’implicito senso di superiorità “borghese” e parvenu di chi lo sbeffeggia. E’ un’arma a doppio taglio insomma. Proprio perché chi crede di esserne esente criticandolo lo può fare il modo “trash”.
Casto è trash nel momento in cui agisce con materiali scadenti muovendosi come se li sapesse usare con cognizione di causa. Così come è trash chi scrive poesie piene di gabbiani, buoni sentimenti, tramonti e cuori innamorati, altrettanto lo è chi, per épater le bourgeois , finge scandalismi, volgarità e trasgressioni in realtà banalizzanti e inerti. (che è poi il problema di molta letteratura impegnata, di molti gialli nostrani, di molto cinema di sinistra, etc.)
Quindi qui in queste poesie in musica siamo nel cuore del trash. Non è mica detto che il trash DEBBA suscitare ilarità. Anzi: il senso di fallimento può essere visto come estremo, sublime, tragico non sempre, come nel tuo caso, ilare, comico. Ma attenzione: riderci sopra non sempre è la reazione migliore, spesso è quella più autenticamente snob. E’, per dire, la fortuna di programmi come “la pupa e il secchione” o “Ciao Darwin”. Ritenersi migliori dei partecipanti a quei programmi ci fa credere esenti da critiche (e perciò inevitabilmente trash).
Scusate, non ho scelto questo brano per contrapporre cultura “alta” e “bassa” (lungi da me) ma solo, molto semplicemente, per rifarsi le orecchie, il cervello e il cuore. Chi ha seguito i link ne avrà bisogno, immagino.
Ognuno ha la sua soglia di tollerabilità.
Una vergogna, certo, ma è il risultato inevitabile della società di massa!
D’altra parte non mi sembra che i curatori di questo sito promuovano una cultura aristocratica…
Quel disco è incommentabile. Commentarlo è quasi compromettersi.
Ciò che invece mi chiedo e vi chiedo, visto che lo ignoro, è se esistono dei diritti su quei testi, chi li ha concessi e con quale idea di “cultura” o di “poesia” (per non parlare del fatto che è una mera operazione commerciale, visto che qualunque assennato pedagogo si rende conto che gli studenti rideranno e sbeffeggeranno un disco di questo tipo).
Perché se anche coloro che hanno il privilegio di custodire l’inestimabile, hanno smarrito il senso della loro funzione, temo non si possa pretendere da tutti gli altri di non abusarne.
Ma magari i dirtti non esistono e il mio è solo un vaniloquio.
@Andrea Raos: grazie… ed O.T., approfitto anche per dirle che ho apprezzato molto i suoi scritti e le sue met(à)poesie su “prosa in prosa”.
Anche l’idea di un’interrogazione parlamentare non sarebbe male. Nessuno di voi ha sottomano un parlamentare?
Natàlia, grazie a lei :-)
e questo non è nemmeno il peggio; che effetto vi farebbe a voi intellectuales de izquierdas un Orlando Furioso cantato che so, da emanielefilibertopuppo? Non vi lamentate troppo ad alta voce, che vi ascoltano ! Santa Waltraute ora pro nobis!
genseki
niente è impossibile !
http://www.youtube.com/watch?v=eJZSStozPIs&feature=related
quando la poesia e la musica vanno d’accordo.
Mi riconosco moltissimo in quanto detto da Biondillo e lo ringrazio per aver collegato nel suo commento questo post al mio. Concordo che l’ilarità non sia indispensabile al trash. Ma anche in questo caso (come nel caso di Casto, che però personalmente trovo liminare al sublime) mi accorgo che la categoria “trash” è ormai logora (in relazione all’epoca in cui viviamo) e non è più capace di definire alcunché. Quest’operazione di cui Rovelli ci ha messo a parte è un trash che ci lascia vittime impotenti. Una spazzatura che ci ricopre. Il trash di Casto credo invece sia uno schermo, una spazzatura-lente di ingrandimento che potrebbe ampliare, qualora lo volessimo, la nostra visione. Ha qualcosa di vivo, più che di vivace. In 10 in poesia non c’è nulla da vedere: è un’autopsia di un corpo vocale stuprato, massacrato e ammantato d’ambizione pedagogica.
comunque vi era un atroce precedente nei primi anni settanta: la messa in pop della messa, la nuova canzone liturgica che serví appunto per distruggere anche il piú vago senso del sacro con gins e chitarrate. Poi parmi ricordare che Elio e le storie tese trassero da questo ripugnante materiale un bellissimo disco: non potrebbero fare lo stesso con Dieci in poesia?
genski
genseki: è Mario Brega, padre dell’hippy Ruggero in Un sacco bello di Carlo verdone 1980, a prendersela con Don Alfio per queste messe moderne “con ste chitarre, ste ragazze con queste bocce” (vado a memoria).
il pezzo più allucinante è la versione scanzonata di Città vecchia di Saba. Sconcertante ! -ho pensato-, ma questi sono pazzi, li dovremmo davvero denunciare. ma in Italia non esiste un ente che si occupi della tutela del nostro paesaggio culturale-virtuale ? Cmq, che macellai, neanche i nazisti tra tanto orrore si spinsero a tanto… come sempre Pasolini aveva visto chiaro.
A me questa iniziativa mi pare interessante. Una specie di ritorno all’oralità che però si adatta ai tempi che corrono, quindi in versione pop. Invece di stare lì sempre a criticare ed a giocare a fare i comunistelli vergini e puri che sanno fare tutto loro, perché non proponete un’iniziativa che sappia avvicinare i ragazzi alla poesia e meglio? Io credo che se Maometto non va alla montagna è la montasgna che va a Maometto. Perché non può valere lo stwesso per la poesia? Voglio dire: se ai ggiovani non frega un caz della poesia perché non abbassare la poesia al livello dei giovani? Che male c’è? Alla fine questo è accaduto molti anni fa con Fiorello che cantò La nebbia agli irti colli etc etc… Quindi nulla di nuovo. è che per riempire le pagine dell’unità ve le inventate di tutti i colori.
P.S.1: l poesie di Ida sono bellissime e provocano molte emozioni (noto una certa vicinanza con lo stile Bondiano però coi verbi)
P.S.2: anche io sono amico di Raffaele e faccio il professore di Lettere e Storia.
P.S.3: di “trash” voi non capite proprio una mazza!
Firmato
Immanuel Casto
(Avvertenza: questo post è stato scritto in preda alla disperazione e mentre, fuori di me, ero posseduto dallo spirito del mio futuro potenziale figlio. Luigi)
la pista l’ha aperta fiorello con “la nebbia agli irti colli- tadadadadaamm- piovigginando sa-le-e-e”, non se la ricorda nessuno?
che dai, è di un kitsch che anche le radio dopo un po’ si son vergognate…
magari invece che avvicinare alla poesia questo disco allontana dai suoi interpreti, che male non fa. i ragazzini non son mica scemi come si crede.
e pensa che sfiga andare a scuola in un tempo in cui si fanno dischi così, massima solidarietà agli adolescenti!!
dedicato alla “musicologa” Loriana Lana
“CURRICOLI”
I nostri parlamentari
per grazia terrena
sono immuni da peccati
tanto dai mortali
quanto dai veniali
Intascano per trenta
miseri mortali
ed hanno preferenze
più che altro musicali
talvolta provetti pianisti
tal’altra semplici organisti
più spesso comuni
assenteisti
da Pasko Simone, Manuale di storia. Poesie 1980-2009, Campanotto Editore, Pasian di Prato (UD), dicembre 2009.
[…] già presenti sul blog); si disquisisce in ritardo di dieci anni di cultura alta-bassa, di trash e kitsch (risultato: si fa prima a leggere Andy Wharol era un coatto del Labranca); si possono leggere altri […]